Информации

Како настаните од реалниот живот се преведени во симболика на соништата?

Како настаните од реалниот живот се преведени во симболика на соништата?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ме интересира како значајни настани од секојдневниот живот се кодираат или преведуваат во содржина од соништатаНа Лично набудување може да помогне да се разјасни моето прашање:

Забележав дека за мене, „значаен, залуден ментален напор“ се претвора во соништа да сум во училница во моето старо средно училиште. Видот на менталниот напор диктираше во која училница ќе гледам - ​​историја, јазик или математика.

Ми требаа години да ја воспоставам врската, бидејќи фреквенцијата на сонот беше прилично висока додека посетував училиште и факултет. Дури откако започнав со работа, забележав дека соништата за училниците исчезнаа и повторно се појавија по интензивен, но перцепиран како бесмислен ментален напор да научат или да сфатат или да произведат нешто.

Запознаени сум со теориите на Фројд за тоа како исполнувањето на желбите и потиснатите сексуални желби се појавуваат во соништата. Од друга страна, јас сум свесен за многу дискредитираниот концепт на "толкување на соништата" со речници на симболи на соништата.

Дали имало студии што лежеле помеѓу двете екстреми наведени погоре и се обиде да извлече врска помеѓу дневните настани и како тие се појавуваат во соништата? Можеби се обидува да создаде лични речници за соништа, како оној што го опишав во примерот?


С We уште не знаеме многу за тоа како функционираат соништата. Сепак, постојат некои теории таму. Една теорија од особен интерес е дека соништата се средство за обратно учење.

Во 1983 година Френсис Крик од Институтот Салк во Ла ollaола, Калифорнија и Грејм Мичисон од Универзитетот во Кембриџ во Англија ја предложија идејата за обратно учење. Работејќи од претпоставката на Хобсон-МекКарли за случајно неокортикално бомбардирање од бранови ПГО и сопственото знаење за однесувањето на стимулираните невронски мрежи, тие постулираа дека комплексната асоцијативна невронска мрежа како што е неокортексот може да се преоптовари со огромни количини на дојдовни информации. Неокортексот тогаш може да развие лажни или „паразитски“ мисли што би го загрозиле вистинското и уредно складирање на меморијата. Според хипотезата на Крик и Мичисон, РЕМ спиењето служеше за да ги избрише овие лажни асоцијации на редовна основа. Случајни PGO бранови зафатени на неокортексот, што резултира со бришење или ненаучување на лажните информации. Овој процес служеше за суштинска функција: дозволи уредна обработка на меморијата. Кај луѓето, соништата беа постојан запис за овие паразитски мисли-материјал што треба да се исчистат од меморијата.

Во секој случај, се чини дека соништата се помалку приказ на настан и повеќе нуспродукт на случајни импулси што доаѓаат од мозочното стебло. Овие може да се направат помалку „случајни“ (навидум) само затоа што нештата за кои мислиме најмногу и на кои ја трошиме најголемата енергија, најверојатно „се случиле“ во состојба на сон.

Секоја понатамошна тенденција да се препознае одредена шема на соништа по одреден настан може да биде појава на ова, како и пример на селективно паметење или сеќавање на случаите што го поддржуваат вашиот случај и занемарување на случаите што не го прават. Да сонувате за училница на колеџ е нормално затоа што сте во училници (и вие сте несвесно принудени да се сеќавате на темите што сте ги разбрале во вашите училници во средното училиште, кои можеби подоцна ќе бидат „материјал за соништа“) и да ги поврзувате овие соништа со залуден ментален напор е широк случај, имајќи предвид дека колеџот во суштина е четиригодишен циклус на навидум залуден ментален напор. ;)


Благров, М., Фуке, Н. С., Хенли-Еинион, Ј.А., Пејс-Шот, Е.Ф., Дејвис, А. С., Нојшафер, Ј.Л., и сор. (2011). Оценување на ефектот на заостанување на сонот за РЕМ и НРЕМ фаза 2 соништа. 6: e26708. дои: 10.1371/весник.поне.0026708

Роден, Ј. И Вилхелм, И. (2012). Системска консолидација на меморијата за време на спиењето. Психол. Рез. 76, 192 �. дои: 10.1007/s00426-011-0335-6

Cl ément, P. (2008). Слики од соништата како резултат на емоции што се совпаѓаат со слики. Замисли. Когн. Персиски 27, 245 �. дои: 10.2190/IC.27.3.д

Desseilles, M., Dang-Vu, T. T., Sterpenich, V., and Schwartz, S. (2011). Когнитивни и емоционални процеси за време на сонувањето: поглед на невровизуелизација. Свесно. Когн. 20, 998 �. дои: 10.1016/j.concog.2010.10.005

Fingelkurts, A. A., Fingelkurts, A. A., and Neves, C. F. H. (2013). Свеста како феномен во оперативната архитектура на организацијата на мозокот: размислувања за критичност и самоорганизација. Хаос Солитон Фракт. 55, 13 �. дои: 10.1016/ј.хаос.2013.02.007

Фројд, С. (1900). Интерпретација на соништата, и#x0201D во Стандардно издание на целосните дела на Сигмунд Фројд, Том 4, 5, ed J. Strachey (Лондон: Хогарт прес).

Фројд, С. (1916). “Воведни предавања за психо-анализа, и#x0201D во Стандардно издание на целосните дела на Сигмунд Фројд, Том 15, ед. Страчи (Лондон: Хогарт прес).

Гринберг, Р. и Перлман, Ц.А. (1999). Толкувањето на соништата: класика прегледана. Психоанална. Дијалози 9, 749 �. дои: 10.1080/10481889909539359

Хакен, Х. (1977). Синергетика. Физ. Б 9, 412 �.

Хартман, Е. (2010а). Метеорит или скапоцен камен? Сонувањето како крај на континуитетот на функционирање: импликации за истражување и за употреба на соништата во терапија и самоспознавање. Сонување 20, 149 �. дои: 10.1037/a0020575

Хартман, Е. (2010б). Сонот секогаш создава нови врски: сонот е креација, а не реприза. Медиум за спиење. Клин. 5, 241 �. дои: 10.1016/j.jsmc.2010.01.009

Хил, Ц. Е., Нокс, С., Крук-Лион, Р. Е., Хес, С. А., Мајлс, Ј., Спанглер, П. Т., и сор. (2014). Сонувајќи за вас: клиентот и терапевтот сонуваат еден за друг за време на психодинамичката психотерапија. Психотер. Рез. 24, 523 �. дои: 10.1080/10503307.2013.867461

Хортон, Ц. Л., и Малиновски, Ј.Е. (2015). Автобиографска меморија и хиперсоцијативност во мозокот што сонува: импликации за консолидација на меморијата во сон. Напред. Психол. 6: 874. дои: 10.3389/fpsyg.2015 година.00874

Ennенингс, L.. Л. (2007). Соништа без маскирање: очигледна природа на соништата. Хуманистички Психол. 35, 253 �. дои: 10.1080/08873260701415413

Jimим énez, Ј.П. (2012). манифестираниот сон е вистински сон: променливиот однос помеѓу теоријата и практиката во толкувањето на соништата, и#x0201D во Значењето на соништата: премостување клинички и екстраклинички истражувања во психоанализата, eds P. Fonagy, H. K ์hele, M. Leuzinger-Bohleber, and D. Taylor (London: Karnac Books), 31 �.

Кан, Д., Комбс, А. и Крипнер, С. (2002). Сонување како функција на стохастички процеси слични на хаос во самоорганизирачкиот мозок. Нелинеарен Дин. Психол. 6, 311 �. дои: 10.1023/А: 1019758527338

Кан, Д. и Хобсон, Ј.А. (1993). Теорија на самоорганизација за сонување. Сонување 3, 151 �. дои: 10.1037/h0094378

Кан, Д., Крипнер, С. и Комбс, А. (2000). Сонување и мозок за самоорганизирање. J. Свесен. Обетка. 7, 4 �.

Кавана, Г. (1994). Пациентот сонува за аналитичарот. Размислете. Психоанална. 30, 500 �. дои: 10.1080/00107530.1994.10746869

Лејн, Р. С. (1997). Контроверзии во соништата. Психотер. Приватна пракса. 16, 39 �. дои: 10.1300/J294v16n01_04

Луис, П. А., и Дурант, С. Ј. (2011). Преклопувањето на меморијата за време на спиењето гради когнитивни шеми. Трендови Ког. Наука 15, 343 �. дои: 10.1016/j.tics.2011.06.004

Малиновски, Ј. И Хортон, Ц. Л. (2014). Доказ за преференцијално вградување на емоционални будни животни искуства во соништата. Сонување 24, 18 �. дои: 10.1037/a0036017

Mathes, J., Schredl, M., and G öritz, A. S. (2014). Фреквенција на типични теми за соништа во најновите соништа: онлајн студија. Сонување 24, 57 �. дои: 10.1037/a0035857

McClelland, J. L., McNaughton, B. L., and O 'Reilly, R. C. (1995). Зошто постојат комплементарни системи за учење во хипокампусот и неокортексот: сознанија од успесите и неуспесите на конекционистичките модели на учење и меморија. Психол. Преп. 102, 419 �. дои: 10.1037/0033-295X.102.3.419

Огден, Т. Х. (2017). Сонување на аналитичка сесија: клинички есеј. Психоанална. П. 86, 1 �. дои: 10.1002/psaq.12124

Пригогин, И., И Стенџерс, И. (1984). Нарачајте од хаос: Човекот и новиот дијалог со природатаНа Newујорк, NYујорк: Книги Бантам.

Rauchs, G., Desgranges, B., Foret, J., and Eustache, F. (2005). Односите помеѓу мемориските системи и фазите на спиење. J. Sleep Res. 14, 123 �. дои: 10.1111/j.1365-2869.2005.00450.x

Рајзер, М. Ф. (1997). Уметноста и науката за толкување на соништата: Исаковер повторно. J. Am. Психоанална. Доц. 45, 891 �. дои: 10.1177/00030651970450030901

Рајзер, М. Ф. (2001). Сонот во современата психијатрија. Сум Ј.Психијатар. 158, 351 �. дои: 10.1176/appi.ajp.158.3.351

Ревонсуо, А. (2000). Реинтерпретација на соништата: еволутивна хипотеза за функцијата на сонувањето. Однесување. Наука за мозокот. 23, 793 �. дои: 10.1017/S0140525X00004015

Сироис, Ф. (2016). Аналитички процес и сонување анализа. Интер. Ј.Психоанална. 97, 1479 �. дои: 10.1111/1745-8315.12529

Смит, Ц. (2010). Соништа, обработка на меморија и соништа. Медиум за спиење. Клин. 5, 217 �. дои: 10.1016/j.jsmc.2010.01.002

Спанијард, Ј. (1969). Очигледната содржина на сонот и неговото значење за толкувањето на соништата. Интер. Ј.Психоанална. 50, 221 �.

Стикголд, Р., и Вокер, М.П. (2005). Консолидација на меморијата и реконсолидација: која е улогата на спиењето? Трендови Невролози. 28, 408 �. дои: 10.1016/j.tins.2005.06.004

Вали, К. и Ревонсуо, А. (2009). Теоријата за симулација на закана во светло на неодамнешните емпириски докази: преглед. Сум Ј. Психол. 122, 17 �.

Valli, K., Strandholm, T., Sillanm äki, L., and Revonsuo, A. (2008). Соништата се повеќе негативни отколку реалниот живот: импликации за функцијата на сонување. Когн. Емотивен. 22, 833 �. дои: 10.1080/02699930701541591

van Rijn, E., Eichenlaub, J. B., Lewis, P. A., Walker, M. P., Gaskell, M. G., Malinowski, J. E., et al. (2015). Ефект на застој во сон: селективна обработка на лично значајни настани за време на спиењето за брзо движење на очите, но не за време на спиењето со бавен бран. Невробиол. Научи. Мем 122, 98 �. дои: 10.1016/j.nlm.2015.01.009

Вамсли, Е. J.. (2014). Сонување и офлајн консолидација на меморија. Curr. Неврол. Невролози. 14, 1 𠄷. дои: 10.1007/s11910-013-0433-5

Ју, Ц.К. (2016). Класификација на типични теми за соништа и импликации за толкување на соништата. Невропсихоанализа 18, 133 �. дои: 10.1080/15294145.2016.1236701

Hanанг, В. (2016). Дополнување на теоријата за самоорганизирање на сонувањето. Напред. Психол. 7: 332. дои: 10.3389/fpsyg.2016 година.00332

Клучни зборови: толкување на соништата, самоорганизација, консолидација на меморијата, работа во сон, параметар за нарачка

Цитат: hanанг В и Гуо Б (2018) Толкување на сонот на Фројд: Поинаква перспектива базирана на теоријата за самоорганизација на сонувањето. Напред. ПсихолНа 9: 1553. дои: 10.3389/fpsyg.2018.01553

Примено: 11 јуни 2018 година Прифатено: 06 август 2018 година
Објавено: 23 август 2018 година.

Симон Боаг, Универзитетот Меквири, Австралија

Каролин Л. Хортон, Универзитетот Бишоп Гросестесте, Обединетото Кралство

Авторски права © 2018 hanанг и Гуо. Ова е напис со отворен пристап дистрибуиран под условите на лиценцата за припишување на Creative Commons (CC BY). Дозволено е користење, дистрибуција или репродукција на други форуми, под услов да се запишат оригиналниот автор (и) и сопственикот (ите) на авторските права и да се цитира оригиналната објава во ова списание, во согласност со прифатената академска практика. Не е дозволена употреба, дистрибуција или репродукција што не е во согласност со овие услови.


Како настаните од вистинскиот живот се преведени во симболика на соништата? - Психологија

Многумина веруваат дека Сигмунд Фројд и Карл Јунг го дефинираа светот на психологијата. И двете имаа различни теории, но направија еднакво влијание врз перцепцијата на човечкиот ум кај луѓето. Во еден момент од историјата, двајцата не беа само ценети едни со други, туку и одлични пријатели. Фројд дејствуваше како ментор и татко на Јунг, а Јунг дејствуваше како нова енергична перспектива за движењето кон Фројд. Пријателството и деловното партнерство на Фројд и Јунг наскоро починаа поради разликите во нивните верувања.

Јунг и Фројд не се согласија околу основите и дериватите на соништата. Фројд верува дека можеме да научиме повеќе за една личност преку нивното несвесно, наспроти преку нивниот свесен ум. Фројд верувал дека кога сме во свесна состојба на умот, не постапуваме според нашите најдлабоки желби поради размислувањата за реалноста и моралот. Но, кога спиеме, силите што н make прават порезервирани се ослабени, што значи дека можеме да ги живееме нашите желби преку нашите соништа.

Фројд заклучи дека нашите соништа се во можност да пристапат до потиснати или вознемирени мисли што предизвикуваат & главно сексуални желби – на кои инаку не се постапува поради стравот од срам. Механизмите за одбрана дозволуваат мисла или желба да се прикрадат во нашите соништа во симболична форма. Некој што сонува за голем стап, Фројд ќе го гледа како сонува за пенис. На крајот, Фројд верува дека во рацете на сонувачот е да го протолкува значењето на нивните соништа.

Во однос на Фројд, Јунг верувал дека соништата се претстава за несвесниот ум. Јунг не се согласи дека с presented што е претставено во сон е поврзано со потисната сексуална желба. Јунг се фокусираше на симболиката и сликата. Тој веруваше дека соништата можат да имаат многу различни значења во зависност од здруженијата на сонувачите.

Повторно, Јунг се согласи со Фројд дека соништата можат да бидат ретроспективни по тоа што ги одразуваат настаните во детството, но исто така верува дека соништата можат да предвидат што може да се случи во иднина. Јунг тврдеше дека соништата можат да се користат како одлични извори на креативност. Јунг жестоко не се согласи со Фројд за фактот дека Фројд строго ги набудувал надворешните аспекти на сонот на една личност, наместо да копа подлабоко и да гледа објективна и субјективна содржина.

Јунг верувал дека соништата се мост помеѓу свесниот и несвесниот ум. Тој не веруваше дека соништата се начин за потиснување на желбите или резултатите, туку алатка за да му помогне на лицето да најде решение за проблемот со кој може да се соочи во својата свесна состојба на умот.

Од друга страна, Фројд гледа на соништата како начин да му помогне на лицето да остане заспано. Фројд верувал дека целите на соништата се да ја убедат личноста дека сонот крие нешто што треба да се открие, така што тие сонуваат да сакаат сонот да продолжи и затоа ќе заспие.

Фројд и Јунг дефинитивно го сменија светот на психологијата, поточно толкувањето на соништата. Вообичаено е луѓето да имаат мешавина од фројдовски и јунгиски ставови за соништата. Јас сум дефинитивно некој што зема парчиња и од двете. Мислам дека соништата ќе му кажат на сонувачот што сака да слушне, но исто така верувам дека соништата можат да му помогнат на човекот да ја сфати вистината или решението на проблемот.

2 Коментари за Фројд наспроти Јунг

Bfo5042

Ова е навистина одличен пост! Мислев дека е навистина интересно како ги споредувате и спротивставувате таквите важни личности! Единствената критика што би ја дал е дека имаше неколку пати кога повторувавте некои зборови премногу често (на пр .: “ верувавте ” & засилувач “ дефинитивно ”), затоа само бидете сигурни дека користите поширок спектар на зборови.

54413

Се согласувам со Фројд, мислам дека соништата можат да ни ги покажат нашите вистински желби. Како што рече Волт Дизни, “ сонот е желба што го прави твоето срце. ”


Следбениците на Фројд

Следбениците на Фројд

Фројд привлече многу следбеници, кои формираа позната група во 1902 година, наречена „Друштво за психолошка среда“. Групата се состануваше секоја среда во чекалната на Фројд.

Како што растеше организацијата, Фројд воспостави внатрешен круг посветени следбеници, таканаречен „Комитет“ (вклучително и Шандор Ференци, и Ханс Сакс (стоејќи) Ото Ранк, Карл Абрахам, Макс Еитингон и Ернест onesонс).

На почетокот на 1908 година, комитетот имаше 22 членови и се преименуваа во Виенско психоаналитичко друштво.


Толкување на соништата: Што значат соништата?

Ејми Морин, LCSW, е главна уредничка на Verywell Mind. Таа исто така е психотерапевт, автор на книгата за најпродавани книги ൕ Работите што ментално силните луѓе не ги прават, и#34 и водителка на подкаст The Verywell Mind.

Иако постојат многу теории за објаснување зошто сонуваме, никој с fully уште не ја разбира нивната цел, а камоли како да го протолкува значењето на соништата. Соништата можат да бидат мистериозни, но разбирањето на значењето на нашите соништа може да биде навистина збунувачко.

Содржината на нашите соништа може одеднаш да се смени, да содржи бизарни елементи или да н fr плаши со застрашувачки слики. Фактот дека соништата можат да бидат толку богати и привлечни е она што предизвикува многумина да веруваат дека мора да има значење за нашите соништа.

Некои истакнати истражувачи, како што е Г. Вилијам Домхоф, сугерираат дека соништата најверојатно не служат за вистинска цел. И покрај ова, толкувањето на соништата стана с increasingly попопуларно. Иако истражувањето не покажа цел за соништата, многу експерти веруваат дека соништата направи имаат значење.

„Значењето“ има врска со кохерентноста и со систематските односи со другите променливи, и во тој поглед, соништата навистина имаат значење “, рече Домхоф во интервју за Дејли Меил. „Понатаму, тие многу„ откриваат “за она што е на нашите умови.

„Покажавме дека седумдесет и пет до сто соништа од една личност ни даваат многу добар психолошки портрет на таа личност. Дајте ни илјада соништа во текот на неколку децении и можеме да ви дадеме профил на умот на човекот што е речиси индивидуализирано и точно како нејзините или неговите отпечатоци “.

7 теории за тоа зошто сонуваме поедноставено


Толкување на соништата според Сигмунд Фројд

Основната идеја на оваа теорија е тоа сонот е тесно поврзан со идеите и желбите што го окупираше нашиот ум пред да се случи сон.

Според Фројд, „Сонувањето претставува функционирање на умот. Тоа е исполнување на желба. Може да се вклучи во целокупниот синџир на психолошки сфаќања што нany придружуваат во моментите на будење. Овој процес е резултат на многу сложена интелектуална активност ”.

За да го дешифрира значењето на соништата, Фројд користеше методот на декрипција. Откако му беше кажано за општа содржина на соништата, Фројд ќе започне да се распрашува за поединечни елементи на овој сон со истото прашање што го прашува сонувачот: што ми доаѓа на ум во врска со овој елемент кога сонувачот размислува за тоа?

Лицето било замолено да ги пријави сите мисли што ќе ви паднат на ум. Мислата што се појавува во врска со сонот не е ништо случајна, таа е поврзана со субјектот од сонот.

Фројд ја идентификува експлицитната и латентната содржина на сонот.

Со експлицитна содржина, сонот претставува настан во кој луѓето се соочуваат исполнување на нивните желби во симболична форма, со други зборови, халуцинаторно искуство.

На латентна содржина може да се подели во неколку категории:

  • Кога е сон свесно или несвесно
  • Кога е сон несвесен.

Содржината на несвесното, наспроти содржината на претсвесното, не се реализира по желба од страна на некоја личност. Она што доаѓа во сон од претсвесното и што излегува од несвесното ќе се разликува на следниов начин: ако духовниот живот се рефлектира во сон, тоа влијае на сите чувства, желби и сетила што ги доживува една личност, додека несвесните соништа содржат само скриени желби бидејќи тие се домен за тајни желби.

Според теоријата на Фројд, несвесните желби се чувства неприфатливи во однос на “ етички, естетски и општествени норми“.

Овие желби се самоцентрични.

  • сексуални желби (вклучително и оние забранети со етички и социјални норми, како што е инцест)
  • омраза, чисто негативни мотивациони модели (Desireелбата за одмазда и смрт, насочена кон блиски луѓе во животот и сакани: родители, браќа и сестри, сопружници, сопствени деца, што не е ништо невообичаено. Овие отфрлени од цензуралните желби се вели дека произлегуваат од вратите на пеколот во будна состојба, а цензурата против овие визии не изгледа доволно остра ”).

Фројд верувал дека за да може скриениот сон да стане посуштински, мора да подлежи на некое посебно декодирање, или “ обработка на соништата ”, која се состои од следниве компоненти:

Првиот е кондензацијаНа Сонот е скратен. Еден лик во сон може да биде претстава на неколку луѓе во реалниот живот.

Втората компонента е транзицијата. Важните човечки мисли можат да станат нешто што изгледа незначително во соништата, и обратно.

Деформација е третиот елемент во толкувањето на нашите соништа.

Четвртата компонента во дешифрирањето на соништата е реконструкцијаНа Соништата не се задржуваат на познатите принципи на будна состојба. Содржината на соништата мора да претрпи трансформација за да се преведе нивната содржина.

За време на процесот на сонување, врските што постојат помеѓу елементите кога се будни се губат: мислите се претвораат во слики, апстрактните елементи стануваат конкретни.

Врз основа на овие точки, следната, петта компонента, симболика на сонот доаѓа да игра. Сонувањето користи симболи за да ги претвори латентните мисли и перцепции во симболи.

Конечно, последната компонента на ова е возење велосипедНа Ако сонот е производ на несвесната активност, исто така е многу блиску до свесната активност во будна состојба кога се обидуваме да користиме преработка, или возење велосипед, за да ги оправдаме нашите соништа користејќи заедничка логика.

Сите овие процеси имаат цел да им дадат на нашите соништа одреден степен на исклучување за да ги прикријат нивните вистинско значење во нивната скриена содржина.

Теоријата на Фројд е интересна и изненадувачки кохерентна, но не е апсолутен одговор, туку само обид да се открие мистеријата на соништата. Оваа теорија е релевантна и барана дури и денес, со што студирањето на соништата продолжува да живее.


Вообичаени прашања за соништата

Во написот, се обидовме да одговориме на основните прашања што можеби сте ги имале за соништата. Овде ви даваме одговори на некои други често поставувани прашања за соништата и психологијата на соништата.

Кои фактори водат до пријатни и непријатни соништа?

Соништата се поврзани со вашата состојба на умот. Природно е да доживеете непријатни соништа кога поминувате низ голем стрес или имате вознемиреност. Лошите соништа главно произлегуваат од лоша состојба на умот. Наспроти ова, доживувате пријатни соништа кога не сте во депресивна состојба на умот. Кога се чувствувате добро за животот, тој се рефлектира и во вашите соништа.

Што се повторливи соништа?

Тоа се соништа кои се повторуваат постојано. Луѓето со посттрауматско стресно нарушување имаат соништа кои се повторуваат за трауматичниот настан. Овие соништа може да носат порака за нешто што не го забележувате. Некои вообичаено искусни соништа што се повторуваат се: паѓање од височина (може да укаже на недостаток на поддршка), пропуштање испит (може да укаже на страв од испити) и неспособност да се движите (може да покаже дека во реалниот живот сте во ситуација не можат да излезат од).

Што се кошмари? Дали се исти како ноќните стравови?

Кошмарите се лоши соништа кои создаваат чувство на ужас или тага. Личноста која има кошмар гледа ужасни слики или доживува ситуации на страв или непријатност во својот сон. Ноќните стравови не се исти како кошмарите. Децата најчесто доживуваат ноќни стравови и тие се појавуваат во текот на првите неколку часа сон. Откако ќе се појави кошмар, лицето се гледа со отворени очи и со поглед на паника. Кошмарите се поретки кај возрасните.

Што сонува луцидното?

Луциден сон е оној во кој сонувачот е целосно свесен за она што го гледа во сонот. Во луциден сон, лицето што сонува може да оствари одредена контрола врз содржината на сонот и неговата улога во него. Во некои денови можеби сте се разбудиле со чувство дека сте сонувале, можевте јасно да се сетите на сонот и бевте целосно свесни што се случува во сонот кога сонувавте. Можеби сонувавте луцидно.

Дали сонуваат слепите луѓе?

Да, тоа го прават. Тоа е само дека аудитивните сетила се почести во нивните соништа. Сликите се отсутни, поретки или замаглени. Исто така, зависи од тоа дали лицето било слепо од раѓање или изгубил вид во несреќа/болест години подоцна. Нивните последни спомени за видот се одразуваат во нивните соништа.

Дали соништата можат да ја предвидат иднината?

Дали секој сон има нешто да каже за она што ќе се случи во иднина? Да, соништата можат да ја предвидат иднината, но не сите соништа се предвидливи. Повеќето соништа се одраз на вашата состојба на умот во тој момент. Но, постојат теории кои го поддржуваат постоењето на нешто што се нарекува прекогнитивни соништа. Теоретичарите велат дека имањето прекогнитивни соништа е ретка способност што ја имаат некои луѓе.

Дали сонувавте синоќа? Обидете се да се сетите на с that што сте виделе, идентификувајте ги вашите психолошки асоцијации со сликите од соништата и поврзете ги сите. Повеќе од она што симболизираат елементите на твојот сон, се работи за тоа што значат елементите за тебе.


Фројд и теоријата на соништата (со критика) | Психологија

Според Сигмунд Фројд (1856-1939), сите соништа се мотивирани и израз на желби. Соништата за деца и некои соништа за возрасни, на пример, соништа за храна и пијалоци кога сте гладни или жедни, се директни изрази на желби што произлегуваат од органски потреби.

Удобните соништа и отворено сексуалните соништа, исто така, се директно исполнување на желбите. Но, повеќето соништа за возрасни и некои соништа за деца се индиректни или маскирани изрази на потиснати и затоа несвесни желби.

Родителите на децата не им дозволуваат да јадат голема количина слатко месо или да ракуваат со ножеви. Нивните желби да го сторат тоа се потиснати и стануваат несвесни и изразени во соништата.

Сонуваат дека јадат голема количина слатко месо или ракуваат со ножеви. Соништата на возрасните се претежно индиректни, маскирани или симболични експресии на потиснати и несвесни сексуални желби и инает желби што произлегуваат од мешање во сексуалните желби.

Сексуалните желби честопати се забранети од општеството и не им се дозволува соодветно исполнување во буден живот. Затоа тие се потиснати и стануваат без свест.

Но, тие не ја губат својата моќ, се принудуваат на полето на свеста секогаш кога ќе добијат шанса. Фројд ги препишува желбите за секс дури и на новороденчето за родители, браќа, сестри и слично. Тој не ја дефинира природата на нивните желби за секс, кои секако не се од природата на возрасните соништа или се индиректни изрази на нивните неодамнешни добро дефинирани потиснати и несвесни сексуални желби.

Повеќето од нивните соништа се индиректните, маскирани или симболични изрази на нивните потиснати и несвесни инфантилни сексуални желби. Во состојба на будност, овие несоцијални желби за секс не дозволуваат цензурот или супер-егото да влезат во полето на свест.

За време на спиењето, цензурот или супер-егото ја опушта будноста, така што потиснатите, несвесни, инфантилни сексуални желби се маскираат и се појавуваат како соништа. Потиснатите сексуални желби индиректно се исполнуваат во соништата. Фројд прави разлика помеѓу манифестираната содржина и латентната содржина на соништата.

Манифестните содржини се настани, но латентните се сексуални желби или либидо. Соништата се симболични изрази на либидинозни желби. Фројд дава голем број на симболи кои се однесуваат на различни сексуални објекти.

Царот, кралот или возвишената машка личност се залага за татко. Царица, кралица или возвишена женска личност се залага за мајка. Браќата и сестрите се симболизирани со мали животни и штетници. Машкиот полов орган е симболизиран со стапови, чадори, столбови, дрвја, ножеви, ками, копја, пиштоли, пиштоли, змии итн.

Sexualенскиот полов орган е симболизиран со јами, вдлабнатини, пештери, тегли, шишиња, кутии, сандаци, џебови, бродови, ормари, шпорети, соби итн. Јаболка, праски, овошје, итн., Застануваат за градите. Многу видови движења се симболи на сексуалниот чин. Раѓањето се симболизира со паѓање во вода или излегување од неа и умирање, со патување или патување и патување со воз.

Маскирањето или изобличувањето на латентната содржина на желбите за секс во манифестирани содржини се врши со помош на кондензација, изоставување, поместување на афектот, драматизација и секундарна елаборација.

Ова се искривувачките механизми. Кондензацијата значи дека сонот може да претставува многу потреби и импулси истовремено. Пропуст значи дека настан што директно изразува неприфатлива желба се признава дека на сонот му дава невин изглед.

Раселување на афект значи пренос на чувство или емоции од важен елемент на неважен елемент од сонот. Драматизацијата подразбира визуелизација и проекција. Една жена сонуваше дека се виде со ќелава глава. Се разбудила и открила дека се чувствува ладно поради нацрт.

Студената сензација беше претворена во визуелна сензација. Проекција значи претворање на една ментална имагинација во надворешни објекти во околината. Секундарната елаборација значи обид на сонувачот да ја направи манифестната содржина кохерентна и разбирлива.

Тој го раскажува својот сон правејќи го пологичен. Ова се искривувачките механизми на соништата. Потиснатото и несвесно инфантилно либидо или желба за секс се изразуваат во соништата во форма на симболи.

Критика на Фројд и теоријата на соништата:

(i) Теоријата на Фројд содржи некои елементи на вистината. Прво, соништата се одржуваат со конона, вкоренета во инстинкти. Второ, потиснатите желби честопати наоѓаат израз во соништата. Трето, некои соништа се израз на потиснати сексуални желби. Четврто, тие се директно или маскирано исполнување на потиснатите сексуални желби, преку симболи. Петто, некои искривувачки механизми споменати од Фројд се окултни во соништата.

(ii) Но, теоријата на Фројд не е целосно вистинита. Сите соништа не се директно или индиректно исполнување на потиснатите сексуални желби. Тие не ги мотивираат сите соништа. Потиснатото либидо или желбата за секс не можат да ги објаснат сите соништа. Постојат многу други видови соништа. Фројд претерува со сексуалниот мотив или со либидото.

Соништата не се мотивирани само од желба за секс, туку се мотивирани и од мотив на мајсторство и други мотиви. Колериџ ја напиша познатата песна Кубла Кан во сон, но не можеше да се сети на целата нејзина состојба кога се разбуди. Неговиот сон беше мотивиран од поетскиот импулс. Стивенсон направи неколку заплети од своите приказни во сон. Така, соништата се мотивирани од интелектуален импулс и уметнички импулс.

(iii) Некои соништа се само фантастична игра на имагинација. Можеби нема да исполнат никаква незадоволена желба директно или индиректно. Тие не се само невин изглед, туку и навистина невини. Теоријата на Фројд е точна онолку колку што ја нагласува мотивацијата на соништата.

(iv) Фројд претерува со несвесното. Неисполнетите желби не се толку несвесни колку што мисли дека се. Можеби се свесни, но не ги анализира умот. Неблагодарените желби, кои можеби се совршено свесни, наоѓаат излез во соништата. Незадоволните желби не се нужно несвесни. Тие можат да заземаат маргина на свест.

(v) Фројд ја формулираше својата теорија откако ги проучуваше и анализираше соништата на неправилно прилагодени или ненормални личности и затоа го нагласи и омаловажи сексуалниот мотив на соништата. Но, ние треба да продолжиме од нормалното кон ненормалното, а не од ненормалното кон нормалното.

Мекдугал со право забележува дека теоријата на Фројд може да содржи добри соништа, особено некои соништа за некои невролошки и шитичари, но дека нема доволно основа да се докаже дека сите соништа можат соодветно да се објаснат со неговата теорија.

Други теории за соништа:

Адлер смета дека некои соништа се исполнување на спреченото само-тврдење. Тие не се однесуваат на минатото, туку на иднината. Тие не ја исполнуваат минатото потисната желба, туку предвидуваат претстојна акција што ќе ја изврши поединецот. Мотивот за владеење или инстинкт на самонаметнување е многу повеќе подложен на сузбивање отколку сексуалниот мотив и наоѓа излез во некои соништа.

Јунг смета дека некои соништа се израз на расата на колективното несвесно наследено од нас со нашите мозоци од нашите далечни предци. Примитивните начини на размислување во смисла на духови и вештерки понекогаш се појавуваат во нашите соништа.

Some dreams relate to the present difficulties of the individual and his unconscious attitude to his life problems. Dreams refer to the past according to Freud. They refer to the future according to Adler. They refer to the present according to Jung.

Rivers holds that a dream is due to a mental conflict. It represents two conflicting wishes, a conscious wish which is acceptable to the waking personality, and an unconscious wish which is not accep­table to it and consequently repressed. It represents the Super-Ego and the Id or primitive impulse, in the language of Freud. It does not represent the repressed libido only as Freud holds.

A person dream is that he is chased by a wild animal and overtaken by it, though he exerts his utmost to flee from it. The animal represents the primitive impulse which he wishes to escape, and his being overtaken by it despite his best effort to escape, represents his wish to gratify the impulse. Thus his dream satisfies both desires. It represents the conflict between his two desires.


Jung’s example

If we look at a dream that Jung used to describe his particular approach to dreams this may become clearer. A woman patient dreamt as follows:

She is about to cross a wide river. There is no bridge, but she finds a ford where she can cross. She is on the point of doing so, when a large crab that lay hidden in the water seizes her by the foot and will not let her go. (She wakes up in terror). [CW 7, para. 123]

It is worth pausing to remember what Jung says about dream interpretation at this point:

“So difficult is it to understand a dream that for a long time I have made it a rule, when someone tells me a dream and asks for my opinion, to say first of all to myself: ‘I have no idea what this dream means’. After that I can begin to examine the dream”.

There are a number of symbols in his patient’s dream: the river, crossing a river, a ford, a crab, and the foot. To begin to understand the meaning of these symbols Jung asked his patient for her associations to the dream.

She said she thought the river formed a boundary that was difficult to get across, something she had to overcome, probably something to do with the treatment. She thought the ford offered a way of overcoming the difficulty, probably in the treatment. She associated the crab with cancer which she thought was a terrible disease, of which she was afraid and which had killed an acquaintance, Mrs X. The crab obviously wanted to drag her into the river, and she was terribly frightened.

“What keeps stopping me getting across?” she mused, “Oh yes, I had another row with my friend [a woman]”.

Jung describes his patient’s relationship with her friend as “a sentimental attachment, bordering on the homosexual, which has lasted for years”.

The dreamer adds that Mrs X had “an artistic and impulsive nature which the dreamer felt was punished by the cancer – in particular, Mrs X had an affair with an artist after her husband died”.


14 Common Dreams and Symbols and Why They're Important

For 90 minutes to two hours or more each night, every single person on Earth dreams. Sometimes, the dreams are straightforward in their meaning to the dreamer: a long-lost friend reappears, a tropical beach beckons or the lottery jackpot is within reach.

But dreams don't always tell a simple story, and the field of dream research becomes even more fascinating when people from different cultures and backgrounds report having similar dreams.

"Dreams are a universal language, creating often elaborate images out of emotional concepts," explains Suzanne Bergmann, a licensed social worker and professional dream worker for more than 16 years.

Bergmann, who is part of the experienced team of Dream Reflectors at DreamsCloud that provide feedback and insight about dreams, has identified 14 common images found in dreams posted to the DreamsCloud user-generated dreams database.

"There's no single, definitive meaning for symbols and images in dreams," Bergmann notes. "But just as a smile usually means that someone is happy, these dream images are so common, that they do have a generally accepted meaning."

1. Being Chased

This is one of the most commonly reported dreams. Mostly because the anxiety we feel in the dream is so vivid, that it makes it easier for us to remember them. Often, the reason for these dreams comes not from the fear of actually being chased, but rather what we're running from. Chase dreams help us to understand that we may not be addressing something in our waking lives that requires our attention.

Water frequently represents our emotions or our unconscious minds. The quality of the water (clear vs. cloudy calm vs. turbulent) often provides insight into how effectively we are managing our emotions.

Whether a car, airplane, train or ship, the vehicles in our dream can reflect what direction we feel our life is taking, and how much control we think we have over the path ahead of us. Vehicles can give us the power to make a transition and envision ourselves getting to our destination -- or highlight the obstacles we think we are facing and need to work through.

Seeing other people in your dream often is a reflection of the different aspects of the self. The people in dreams can relate to characteristics that need to be developed. Specific people directly relate to existing relationships or interpersonal issues we need to work through. Dreaming of a lover, in particular, is frequently symbolic of an aspect of ourselves, from which we feel detached.

5. School or Classroom

It's a very common situation for people in dreams to find themselves in a school or classroom, often confronted with a test that they aren't prepared to take. This is a great example of a "dream pun" -- the mind using a word or concept and giving it a different definition. The "lesson" or "test" we face inside the school or classroom is frequently one we need to learn from our past -- which is one reason these dreams are often reported by people who have long since finished school.

6. Paralysis

Unknown to most people, the body is actually encountering a form of paralysis during dreaming, which prevents it from physically performing the actions occurring in their dreams, therefore dreaming about paralysis frequently represents the overlap between the REM stage and waking stage of sleep. Dreaming about paralysis can also indicate that the dreamer feels he or she lacks control in their waking life.

Although death is often perceived as negative, it's often more directly related to dramatic change happening for the dreamer -- the end of one thing, in order to make room for something new.

Flying in a dream, and how effectively or poorly it's done, relates to how much control we feel we have in our lives, and whether we are confident and able to achieve our goals. High flying is one of the most euphoric dreams imaginable, while flying or "skimming" low to the ground or being caught in obstacles like power lines can be immensely frustrating.

Not all falling dreams are scary and negative. Some dreamers report a type of slow falling that indicates serenity and the act of letting go. Often, falling uncontrollably from a great height indicates something in waking our life that feels very much out of control.

Emotional or psychological exposure or vulnerability is very often expressed in dreams through nudity. The body part that's exposed can give more insight into the emotion that our dreams are helping us to understand.

Dreaming of a baby often represents something new: It might be a new idea, new project at work, new development or the potential for growth in a specific area of our waking life.

Food symbolizes energy, knowledge or nourishment and is directly related to our intellect, emotions and spirituality. Food can also be a manifestation of idioms like, "food for thought," and reveal that we may be "hungry" for new information and insights.

Houses frequently represent the dreamer's mind. Different levels or rooms may relate to difference aspects of the individual dreamer and different degrees of consciousness. The basement often represents what has been neglected, or what the dreamer is not aware of in his or her waking life, while bedrooms relate to intimate thoughts and feelings -- those closest to the dreamer's core self.

Sex in dreams can simply be an outlet for sexual expression. But dreams about sex can also symbolize intimate connections with one's self and others, and the figurative integration of new information.

Despite the commonality shared by many dream symbols, it is important to point out that only the dreamer can truly interpret the meaning of their dream and how these symbols and their meanings may connect to the specific events occurring in their waking life.

КОРЕКЦИЈА: An earlier version of this blog incorrectly attributed quotes by Suzanne Bergmann to Susan Baragia. Suzanne Bergmann made the statements.

DreamsCloud is a place to log and share your dreams, keep an online dream journal, learn more about dream meanings and receive professional dream reflections. They offer a free app for iOS, Android, Windows and Blackberry devices, in addition to a Facebook app.

About Reflections: DreamsCloud is of the belief that only the dreamers can truly know the meaning of their dream and that no other person can provide definitive dream interpretation. Upon the user's request, DreamsCloud Reflectors provide insightful feedback, gleaned from years of study in the dreams field, to help the user to better understand their dreams. DreamsCloud reflections are not a substitute for psychotherapy or other professional treatment and should not be used as such.


Погледнете го видеото: Природные камни как амулеты, обереги, предметы Силы в чём мощь драгоценных камней? ranok325 (Август 2022).