Информации

Модел како Ебингхаус за задржување детали од искуство

Модел како Ебингхаус за задржување детали од искуство



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Наидов на Ебингхаусовата крива (крива на заборавање) што покажува задржување на наученото знаење со текот на времето, но се прашував дали има ист модел за задржување на деталите од искуствата со текот на времето, односно колку детали има некој настан дали некој заборава како што минува времето

Може да се претпостави дека истата крива може да е направена за ова, но не сум сигурен што да барам.


Задржување на учењето на следното ниво

На крајот на краиштата, клучот за да се обезбеди добро задржување на учењето е да се искористи начинот на кој мозокот на возрасните ги апсорбира и држи информациите: Одржувајте јасни цели на учење, одржувајте кратки сесии за обука, направете експлицитна врска помеѓу она што се учи и реалниот живот, и конечно, натерајте ги учесниците да го искористат тоа знаење што е можно поскоро.

Вклучете ги овие принципи во вашите дизајн на курсеви, и ќе имате програма за обука што е тешко да се заборави!

Заштедете време, фрустрација и пари со TalentLMS, најприфатливиот и најприфатливиот систем за управување со учење на пазарот. Пробајте го бесплатно онолку долго колку што сакате и откријте зошто нашите клиенти постојано ни даваат 4,5 starsвезди (од 5!)


Внатрешна проценка

  • Релевантна теорија: Модел на меморија со повеќе продавници
  • Совет 1: Поедноставете го IV до два услови за да се олесни инференцијалната статистика.
  • Совет 2: За да ја спроведете инференцијалната статистика, ќе ви требаат два услови (средни оценки) за споредба едензависна променлива. Затоа треба да се фокусирате на приматот илиефектот на преодност. Изберете еден (Забелешка: еден од нив е многу подобар од другиот да се избере бидејќи има различни резултати во секоја состојба и#8211 погледнете го графикот погоре за да ја донесете вашата одлука).
  • Совет 3: Compareе ви требаат два просечни резултати за споредба. Needе треба оперативно да дефинирате што е приматот или пристојноста во вашиот експеримент. На пример, ако правите само краткост, дали ова е последниот збор во низата, последните два збора, последниот квартал, една третина итн. Може да ја засновате вашата одлука на горниот графикон.
  • Совет 4: Ако одлучите да не ја користите оваа студија за вашата ИА, проверете ја оваа објава на блогот: Клучни студии за ИА

Тревис Диксон е наставник по ИБ психологија, автор, водач на работилница, испитувач и модератор на ИА.


Ебингхаус како модел за задржување детали од искуство - Психологија

Во 1885 година, според оваа статија на Википедија,

Херман Ебингхаус откри дека меморијата експоненцијално се распаѓа. На
формулата што ја измисли за моделирање на кривата на заборавање беше

Каде што R е задржување на меморијата, S е релативната сила на меморијата,
а т е време.

Имам неколку прашања во врска со оваа формула.

1. Кои се единиците за С?

Оваа формула е варијација на стандардниот експоненцијален полуживот
функција на распаѓање

Во таа формула, h е во исти единици како t (време), така што јас го претпоставувам тоа
S исто така е во истите единици како t (време).

2. Кои се единиците за R?

Во формулата за полуживот, y и y0 се обично единици за маса (грамови).
Бидејќи не постои R0, претпоставувам дека е "1".

Ова значи дека R оди од 1 до 0, што сугерира дека е a
веројатност. Дали е веројатноста за отповикување?

Забележете дека оваа формула е само квалитативно приближување кон распаѓањето
на спомените. Обезбедува мал (ако има) увид во механизмот
кои сеќавања може да се „распаднат“ и се сомневам во тоа
а) се применува за широк опсег на т,
б) се совпаѓа со статистичките податоци повеќе од приближно во најдобар случај.

Исто така, тоа е малку само-исполнување, бидејќи се чини дека нема начин да се направи
независно проценете го S освен со снимање на R вратено од
прилагодување на равенката на некој специфичен сет на податоци. Ова што го кажувам овде
е дека додека t е јасно „време“, а R е јасно статистичка
мерка за тоа колку „меморијата се задржува“ по времето t, не е јасно
дека С претставува „јачина на меморијата“ во секоја вистинска смисла на значењето
на S. Можеби е подобро да се нарече S како „константа на распаѓање на меморијата“ или „меморија“
пола живот'.

Веројатноста за отповикување би била разумна претпоставка, но без
пристапот до податоците на Ебингхаус ќе биде невозможно да се каже со сигурност.

Иако не сум експерт, впечаток ми е дека формулата е прилично
добра апроксимација, барем откако ќе се научи нов материјал.
Ебингхаус го направи своето истражување користејќи глупости зборови, но верувам дека во другите
го проширија тоа на поопштите податоци.

Има и такви кои не се согласуваат.

Ако кликнете на првата референца во статијата вики - добивате 1913 година
превод на делото на Ебингхаус. Треба да има доволно информации
таму да одговори на вашите прашања.

Па, можеби за некој со подобри вештини за статистика. Еден проблем
е дека повеќето графикони се слабо обележани или целосно необележани.
Честопати не беше јасно да се биде она што е независно и зависно
варијабли беа.

Конечно, формулата погоре атробирана за Ебингхаус не е во ова
хартија воопшто!

Во Дел 29: Дискусија за резултатите, се чини дека дискусијата се фокусира на
бинарно потсетување/новоповикување (што мислам дека го нарекува „производство“). Јас сум
под претпоставка дека вистинската мерка е точката на која меморијата
се лизга под силата на отповикување.

Накратко, верувам дека R * е * веројатност за потсетување. Ако не се согласувате,
ве молам, посочете ме кон соодветниот дел од трудот.

Поблиску го разгледав весникот и верувам дека грешката може да биде во
статијата на Википедија. Табелата веднаш над насловот „Дел 29“, во
Поглавје 7 се чини дека ги сумира неговите податоци - имајте предвид дека не сум ги проверил
дека е валидно резиме, но, под претпоставка дека е, предвидува многу
различно однесување од статијата вики.

= exp (-t/s),
со оглед на тоа што сугерира едноставно вклопување во податоците
б) Р

= Ао*т^(-б)
за соодветно избрани Ro, s, Ao, b, во значителен опсег на t (и
Еберхаус доаѓа до сличен заклучок околу 20 реда подолу од
маса).

Двете однесувања се многу различни.
а) тврди дека за секој сет научени податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, тогаш ќе заборавите 10% од она што останало на
втор ден, 10% од она што останува уште на третиот ден, уште 10% на
четвртиот ден, итн.
б) тврди дека за истиот сет на податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, може да заборавите уште 10% од вкупниот број во
следните 2 дена, уште 10% од вкупниот број во следните 4 дена, 10% во
следните 8 дена, итн.

Моја претпоставка е дека некој, или писателот на qwiki или
референца што ја користеа за да ја напишат, погрешно разбрана или погрешно протолкувана
papoer и податоци, или навистина не ја разбрав природата на експоненцијалите
и логаритами. Забележете дека ако формулата б) е приближно точна, тогаш тоа
исто така е приближно точно дека exp (R)

= k*t (за некоја константа k), така
постои _ експоненцијална врска помеѓу меморијата и времето, но само
не од природата што ја покажува викито.

Како физичар (и морам да признаам дека немам позадина во психологијата
или теорија за функцијата на мозокот), секогаш сакам да проверувам предлог
формула гледајќи што сугерира во реалниот живот. Ако погледнете во
коментар во близина на дното на викито што вели „Во типичен учебник
апликација (на пример, учење парови на зборови), повеќето студенти се сеќаваат на само 10%
по 3? 6 дена (во зависност од материјалот) ", (веројатно) неточно
?) Вики формулата сугерира дека на истиот тест студентите би само
запомнете 1% за 6-12 дена и 0.1% за 9-18 дена, што може да биде малку
од далеку донесено. Со оглед на тоа што формулата б) (Еберхаус и мојата од вклопување на
податоци) може да сугерираат дека задржувањето на 1% може да биде по 30-60 дена (за
пример) и задржувањето од 0,1% по една година или две - ова „се чувствува“ малку
поразумно во споредба со моето лично искуство.

= exp (-t/s),
со оглед на тоа што сугерира едноставно вклопување во податоците
б) Р

= Ао*т^(-б)
за соодветно избрани Ro, s, Ao, b, во значителен опсег на t (и
Еберхаус доаѓа до сличен заклучок околу 20 реда подолу од
маса).
Двете однесувања се многу различни.
а) тврди дека за секој сет научени податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, тогаш ќе заборавите 10% од она што останало на
втор ден, 10% од она што останува уште на третиот ден, уште 10% на
четвртиот ден, итн.
б) тврди дека за истиот сет на податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, може да заборавите уште 10% од вкупниот број во
следните 2 дена, уште 10% од вкупниот број во следните 4 дена, 10% во
следните 8 дена, итн.
Моја претпоставка е дека некој, или писателот на qwiki или
референца што ја користеа за да ја напишат, погрешно разбрана или погрешно протолкувана
papoer и податоци, или навистина не ја разбрав природата на експоненцијалите
и логаритами. Забележете дека ако формулата б) е приближно точна, тогаш тоа
исто така е приближно точно дека exp (R)

= k*t (за некоја константа k), така
постои _ експоненцијална врска помеѓу меморијата и времето, но само
не од природата што ја покажува викито.

Она што го кажуваш има интуитивна смисла. Ви благодариме што одвоивте време за
провери го.

Дали имате интерес да направите консултации за ова и слично
теми? Имам работа што треба да ја работам и моите математички вештини не се дораснати
задачата.

= exp (-t/s),
со оглед на тоа што сугерира едноставно вклопување во податоците
б) Р

= Ао*т^(-б)
за соодветно избрани Ro, s, Ao, b, во значителен опсег на t (и
Еберхаус доаѓа до сличен заклучок околу 20 реда подолу од
маса).
Двете однесувања се многу различни.
а) тврди дека за секој сет научени податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, тогаш ќе заборавите 10% од она што останало на
втор ден, 10% од она што останува уште на третиот ден, уште 10% на
четвртиот ден, итн.
б) тврди дека за истиот сет на податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, може да заборавите уште 10% од вкупниот број во
следните 2 дена, уште 10% од вкупниот број во следните 4 дена, 10% во
следните 8 дена, итн.
Моја претпоставка е дека некој, или писателот на qwiki или
референца што ја користеа за да ја напишат, погрешно разбрана или погрешно протолкувана
papoer и податоци, или навистина не ја разбрав природата на експоненцијалите
и логаритами. Забележете дека ако формулата б) е приближно точна, тогаш тоа
исто така е приближно точно дека exp (R)

= k*t (за некоја константа k), така
постои _ експоненцијална врска помеѓу меморијата и времето, но само
не од природата што ја покажува викито.

Мило ми е што бев од помош.

Може да ме интересира дали има мал надомест за моето време. Ти
би можел да ме контактира приватно со бришење на „носпам“ (и еден од „.“)
од мојата е-пошта адреса.


Психологија Банка за прашања & ndash 832 MCQ на & quot Заборавање & quot – Дел 6

506. Контрастниот модел на меморија открива дека на влезните информации може да се работи на различни нивоа на анализа, колку подлабоко оди анализата, толку е подобра меморијата. Како се вика овој модел?

507. Покрај својата минлива еднаквост, краткорочната меморија (СТМ) има и многу ограничен капацитет за складирање. Овој капацитет за складирање се проценува на околу:

(а) Пет ставки, плус или минус два (5 ± 2)

(б) Седум ставки, плус или минус два (7 ± 2)

(в) Три ставки, плус или минус два (3 ± 2)

(г) Четири ставки, плус или минус два (4 ± 2)

508. Капацитетот за складирање на краткорочната меморија може да се зголеми со процес познат како:

509. Оној степен до кој се обработуваат дојдовните информации, така што тие можат да бидат врзани или интегрирани со постојните спомени, е познат како:

510. Делумните и изменети претстави на она што е во светот околу нас е познато како:

511. Многу често, се наоѓа длабок проблем со меморијата без губење на свеста. Се појавува одеднаш без очигледна причина и обично трае само неколку часа или денови пред меморијата повторно да стане нормална. За среќа, повеќето луѓе кои доживуваат таква амнезија ја имаат само еднаш. Овој тип на амнезија се нарекува:

(в) Транзиторна глобална амнезија

512. Понекогаш луѓето ги забораваат нивните имиња, од каде потекнуваат, кои се нивните сопружници и многу други детали од нивниот минат живот. Овој тип на амнезија се нарекува:

(г) Транзиторна глобална амнезија

513. Медицинската наука открива дека обилното пиење во текот на неколку години, сепак, може да резултира, преку дефицит на витамин Б и други хемиски нерамнотежи, во неповратно оштетување на мозокот и модел на симптоми познати како:

(в) Транзиторна глобална амнезија

514. Амнезија предизвикана од алкохол е пример за:

515. Многу често, постарите луѓе страдаат од дефицит во многу интелектуални активности, односно меморија, внимание, расудување и апстрактна мисла итн. Овој проблем е популарно познат како:

(г) Транзиторна глобална амнезија

516. Поконкретни и значајни се материјалите:

(а) Колку е поголема неговата асоцијативна вредност

(в) Нивото на тежина се зголемува до својот максимум

(г) Прагот на помнење се зголемува

517. Преку која модалност на чувството, учењето води до поголема ефикасност?

(в) И тактички и миризливи

518. Текот на задржување кој е претставен со крива се вика:

(в) Крива на нормална веројатност (НПЦ)

519. Ако количината на задржување е прикажана во графикон, тогаш кривата ќе биде a/an:

520. Ако количината на заборавање е прикажана во графикон, тогаш кривата ќе биде a/an:

521. Повеќето кривини на задржување за глупости слогови измерени со метод на повторно учење и зачувување најчесто се согласуваат во прикажувањето на:

(а) Позитивно забрзана форма

(б) Негативно забрзана форма

522. Студиите покажаа дека процентот на заштеда исто така варира во зависност од варијацијата со материјалот. Кривата на задржување за значаен материјал може да работи на различна висина од оние на бесмислените слогови. Но, во голема мера, различните криви на задржување имаат:

(а) Повеќе или помалку слични карактеристики

(б) Повеќе или помалку различни карактеристики

(в) Различни видови забрзана форма

(г) Ненадејна забрзана форма

523. Главната карактеристика на заборавањето е дека, на почетокот, заборавот е брз, но како што поминува времето и сјае:

(а) Стапката на заборавање станува побрза

(б) Стапката на заборавање станува побавна и побавна

(в) Стапката на заборавање доаѓа до нула

(г) Заборавањето станува случајно

524. Квантитативното проучување на меморијата претставено во кривата на задржување или заборавање е најважниот придонес на:

525. Кривата на задржување сугерира дека:

(а) Заборавот никогаш не е целосен

(в) Во вистинска смисла, заборавањето никогаш не се случува

(г) Меморијата не може да се мери квантитативно

526. Кривата на задржување добиена од Ебингхаус сугерира дека заборавањето е најбрзо за:

527. Според Гешталт психолозите, една од причините за заборавање е ниската напнатост кај:

528. Според Гилфорд, признавањето значи:

(в) Дополнителна сензорна перцепција (ESP)

529. Препознавањето е најлесниот метод за тестирање:

530. Кој рече дека суштинската разлика помеѓу отповикувањето и препознавањето е дека во првиот случај, стимулот не е таму за една идентификација додека е таму во вториот случај?

531. Максимално задржување е можно со:

(в) Метод на повторно учење и зачувување

532. Препознавањето е полесно отколку отповикувањето бидејќи:

(а) Објектот е присутен и измешан со некои други нови материјали

(б) Предметот е привремено заборавен

(в) Објектот нема сличност со другите

(г) Предодредено е пред раѓање

534. Кој рече “Ако сличноста помеѓу меѓусебната активност и оригиналното учење се сведува на близок идентитет, задржувањето паѓа на минимум, а потоа повторно се зголемува, но со намалување на сличноста никогаш не го достигнува нивото добиено со максимална сличност?

535. Методот на повторно учење или заштеда првично беше воведен од:

537. Учиш нешто и се обидуваш да откриеш многу што си го задржал после една недела обидувајќи се повторно да го научиш. Како се вика овој метод за тестирање на задржување?

538. Да претпоставиме дека “S ” има положено шест испитувања за Оригинално учење (ОЛ) и две испитувања за повторно учење (РЛ) кој ќе биде неговиот заштеден резултат?

539. Заборавањето се однесува на негативниот аспект или спротивно на:

540. Од неговите експерименти врз меморијата, Ебингхаус заклучил дека секој материјал со асоцијативна вредност:

(б) Нема влијание врз меморијата

(г) Понекогаш се зголемува, а понекогаш се намалува заборавањето

541. Кој рече дека кога учењето е брзо, заборавањето е бавно и кога учењето е бавно, заборавањето е брзо?

542. Кој рече дека интрасериските заклучоци, исто така, доведуваат до заборавање?

543. Кој потврди дека заборавањето не е толку прашање на распаѓање на старите впечатоци и асоцијации, туку прашање на вмешаност во инхибиција и срамежливост и бришење на старото од новото “?

544. Првата систематска истрага за ретроактивна инхибиција беше спроведена од:

(а) Милер и Пилзекер (1900)

(б) Бертлет и Сантрок (1979)

(в) Андерсон и Андерсон (1983)

(г) Петерсон и Петерсон (1959)

545. Сличноста и различноста помеѓу оригиналното учење и интерполираната активност е подложена на голем број инвестиции и избегнувања, што е главна причина за:

546. Сличноста на материјалите помеѓу оригиналниот интервал на учење и задржување води до:

547. Кој рече дека нецелосните задачи се паметат подобро од целосните?

548. Во интервал на задржување од 15 минути, ако интерполираната активност се воведе помеѓу 6 и 10 минута, ретроактивна инхибиција ќе биде:

549. Многу студии за меморијата покажаа дека додека интерполираната активност продолжува подолг период и интерполираното учење се спроведува целосно, постои:

(г) Или нула или помалку заборавање

550. Кога Оригиналното учење (ОЛ) и Интерполирано учење (ИЛ) се учат преку ист модалитет на сетила отколку преку различни модалитети на сетила, инхибицијата е:

551. Добар број експериментатори се изјаснија дека колку е подолго остатокот и помеѓу Оригиналното учење и последователното отповикување:

(а) Колку е помало мешањето

(б) Колку повеќе е мешањето

(г) Интерференцијата е или максимална или нула

552.Заборавањето се случува и кога новото учење е нарушено од старото учење. Ова е познато како заборавање поради:

553. За кратки временски интервали, да речеме неколку часа, заборавањето предизвикано од ретроактивна инхибиција е:

(а) Поголема од проактивна инхибиција

(б) Помалку од проактивна инхибиција

(в) Еднакво со проактивна инхибиција

554. Континуирано зголемување на вештините откако ќе престане вежбата се нарекува:

555. Реминисценцијата особено се јавува во случај на:

556. Проблемот на реминисценцијата прво го проучуваа:

557. Глупости слогови, триграми и буквални зборови тешко се памтат и оттука:

(в) Не се забораваат лесно

(г) Не подлежат на амнезија

558. Мек Клиленд откри дека реминисценот бил поголем со:

(а) Помалку брза презентација

(в) Побрза презентација

559. Долгорочната меморија (LTM) инаку е позната како:

560. Елаборатната проба е поефикасна за:

561. Најзначајната карактеристика на краткорочната меморија (СТМ) е нејзината:

562. “ Теоријата за неупотреба ” беше напредната од:

563. “ Теоријата за неупотреба ” тврди дека заборавањето се случува кога меморијата станува послаба поради неупотреба:

(а) Со текот на времето

(б) Со незнаење на “S ”

(в) Со незнаење на “F ’

(г) Со негрижа на “E ”

564. Теоријата за мешање на заборавањето ” има:

(б) Бихевиористичка ориентација

(в) Психоаналитичка ориентација

(г) Структуралистичка ориентација

(д) Функционалистичка ориентација

565. Кој заклучил дека степенот на ретроактивна инхибиција зависи од генерализација и шизација и диференцијација?

566. Теоријата за траги за заборавање инаку е позната како:

(в) Теорија за прогресивни промени во меморијата

(г) Заборавање поврзано со пронаоѓање

567. Теоријата за траги на заборавање има:

(б) Бихевиористичка ориентација

(в) Структуралистичка ориентација

(г) Функционалистичка ориентација

(д) Психоаналитичка ориентација

568. Кој тврдеше дека ние перцепираме нешто како целина и од тука следи организацијата во секој психолошки процес, вклучително и меморијата?

569. Кој веруваше дека она што го учиме остава траги во мозокот во форма на нервни траги?

570. Гесталистите пристапија кон проучување на меморијата од страната на:

571. Кој го потенцираше фактот дека мемориската трага на фигурата мора постепено да се менува во насока на добра стабилна фигура?

572. Според Гешталт психолози, материјалите „или“ шиганизирани и добро структурирани имаат:

573. Гешталт психолозите сметаат дека нашата меморија или некој од нашите производи за меморија никогаш не страда од целосно:

574. Кој соодветно забележа, “ Меморијата беше третирана од Гешталтс од гледна точка на нивното проучување на перцепцијата "?

(б) Вудворт и Шлосберг

575. Откритието на Сигмунд Фројд за “Психопатологија на секојдневниот живот ” одразува дека:

(а) Сите заборавања не се мотивирани

(б) Сите заборави се мотивирани

576. Неколку експериментални наоди укажуваат на тоа дека нецелосната или прекината задача е подобро научена и задржана отколку целосните задачи. Ова е популарно познато како:

(а) метод PQ4R од Томас и Робинсон

577. Кој е првенствено одговорен за квалитативно мерење на задржувањето?

578. Кој сметаше дека сеќавањето е првенствено конструктивно, а не репроизводливо?

579. Кој ја напиша класичната книга “Remem & shybering ”?

580. Од многу експериментални студии, Бертлет заклучи дека главната карактеристика на помнењето е:

581. Методот на повторна репродукција инаку е познат како:

(а) Метод на последователна репродукција

(б) Метод на сериска репродукција

582. Психоаналитичката теорија за заборавање и теоријата на Бертлет за сеќавање бараат да објаснат:

(а) Причините за нашите секојдневни вообичаени заборави

(б) Само абнормално заборавање

(в) Само мотивирано заборавање

(г) Само фотографска меморија

583. Феноменот на “rumour ” може многу успешно да се објасни со:

(г) Теоријата на сеќавање на Бертлет

(д) Теорија на мешање на заборавање

584. Експерименталните докази покажуваат дека рецитирањето и проверката или пробата на материјалите се неопходни за да се научи:

(г) Организирани и систематски

585. Ставот за здравиот разум што ја опишува причината за процесот на заборавање е елабориран во смисла на:

(г) Теорија за траги од меморијата

586. Феномените на спонтано закрепнување и реминисценции докажуваат дека теоријата за неупотреба е:

(в) Применливо во случај на фотографска меморија

(г) Применливо во случај на иконска меморија

587. Она што се случува во интервалот помеѓу учење и потсетување одредува:

(в) Причина за менемонски уреди

588. Уметноста на примена на мемориски уреди се нарекува:

589. “A ” научија список на глупости слогови без одмор помеѓу испитувањата. “B ” го научија истиот список со одмор од 2 минути помеѓу испитувањата. Чиј резултат на задржување се очекува да биде поголем?

590. Кој ја воведе првата систематска теорија за мотивирано заборавање?

591. Едно лице помина 8 испитувања за да научи список со бесмислени слогови и помина 6 обиди за повторно да го научи истиот список по два дена. Колкав беше процентот на неговото заборавање?

592. Процесот преку кој информациите што доаѓаат од сетилото се трансформираат, намалуваат, елаборираат, обновуваат и користат се нарекува:

593. Гранката на психологијата која ги проучува когнитивните процеси е позната како:

594. Функцијата за складирање на сензорните канали се нарекува:

595. Во видот, сетилното складирање се чини дека е во форма на слаба слика наречена a/an:

596. Менемонските системи ги организираат информациите, за да можат да се запаметат, техниките на Менемонија се едноставни ментални трикови како што се рими или визуелни слики кои ни помагаат да ја подобриме меморијата. Најстариот менемоничен трик, заслужен за грчкиот поет Симонидес, е:

597. Кој сметаше дека трагата на меморијата се менува според динамичните принципи на организација?

598. Кој гледал дека предметите за задржување или меморија се снимаат во форма на нервни траги во мозокот автоматски?

599. Бихевиористички ориентирани психолози и шилозисти го воведоа концептот на:

(а) Интерференции како основа за заборавање

600. Квалитативните толкувања на заборавањето потекнуваат од:

Одговори

501. (а) 502. (в) 503. (г) 504. (а) 505. (в) 506. (а) 507. (б) 508. (а) 509. (г) 510. (б) 511. (в) 512. (а) 513. (а) 514. (г) 515. (а) 516. (а) 517. (г) 518. (а) 519. (б) 520. (г) 521. (б) 522. (а) 523. (б) 524. (б) 525. (а) 526. (в) 527. (а) 528. (г) 529. (б) 530. (г) 531. (б) 532. (а) 533. (б) 534. (г) 535. (б) 536. (а) 537. (г) 538. (в) 539. (г) 540. (в) 541. (г) 542. (а) 543. (б) 544. (а) 545. (а) 546. (а) 547. (б) 548. (а) 549. (б) 550. (а) 551. (а) 552. (а) 553. (а) 554. (г) 555. (в) 556. (г) 557. (а) 558. (в) 559. (б) 560. (а) 561. (в) 562. (в) 563. (а) 564. (б) 565. (в) 566. (в) 567. (а) 568. (б) 569. (г) 570. (а) 571. (б) 572. (г) 573. (б) 574. (б) 575. (б) 576. (в) 577. (г) 578. (а) 579. (в) 580. (б) 581. (а) 582. (а) 583. (г) 584. (б) 585. (в) 586. (б) 587. (г) 588. (в) 589. (г) 590. (б) 591. (б) 592. (в) 593. (б) 594. (б) 595. (в) 596. (в) 597. (г) 598. (в) 599. (а) 600. (б)

Поврзани есеи:

Добредојдовте на Shareyouressays.com! Нашата мисија е да обезбедиме онлајн платформа за да им помогнеме на студентите да разговараат за с anything и сешто во врска со есејот. Оваа веб -страница вклучува студиски белешки, научни трудови, есеи, статии и други сојузнички информации доставени од посетители како ВАС.

Пред да го објавите вашиот Есеј на оваа страница, ве молиме прочитајте ги следните страници:


Вовед

Овој труд опишува репликација на еден од најважните рани експерименти во психологијата, имено класичниот експеримент на Ебингхаус за заборавање од 1880 и 1885 година. Го повторивме експериментот што ја даде познатата крива на заборавање, која опишува заборавање во интервали од 20 минути до 31 ден. Целта на Ебингхаус беше да ја пронајде законската врска помеѓу задржувањето и времето од учењето. Ова е причината зошто тој ги вклопи податоците на две различни функции (моќна функција, 1880 година и логаритамска функција, 1885 година), како и многу теоретичари оттогаш (на пример, [1,2–4]). Овој труд, исто така, вклучува анализа - вклучително и една со нов модел - за обликот на кривата на заборавање на Ебингхаус и нејзините репликации. Дали повторените криви за заборавање имаат иста форма, или мора да заклучиме дека кривата на заборавање на Ебингхаус беше идиосинкратска и дека може да се појават сосема различни форми?

Во моментов постои зголемен интерес за студии за репликација во психологијата, мотивирани од зголемената вознемиреност во заедницата за несигурни наоди во психологијата. Се чини дека е особено важно да се обидат да се реплицираат класичните студии кои се вклучени во секој учебник за когнитивна психологија, а може да бидат познати и од пошироката јавност. Добар пример за ова е класичната студија на Бартлет [5], која до 1999 година имаше само неуспешни обиди за репликација, додека конечно Бергман и Родигер [6] не успеаја да ги реплицираат основните наоди. Една од причините зошто претходните репликации не успеаја е затоа што не сите детали беа добро документирани во оригиналната студија од 1932 година. Точните упатства, на пример, не беа вклучени. Ова може да објасни зошто Вин и Логи [7] откриле дека градиентот на заборавање во нивниот експеримент е сосема поинаков од оној во експериментот на Бартлет. Бергман и Родигер [6], исто така, тврдат дека ова може да е предизвикано од одредени разлики во дизајнот на студијата. Така, повторувањето на класичните експерименти служи за двојна цел да се потврди веродостојноста на оригиналните резултати и да се открие попрецизно како е изведен оригиналниот експеримент.

Тешко е да се прецени важноста на придонесот на Херман Ебингхаус во експерименталната психологија. Под влијание на работата на германскиот филозоф Хербарт, тој беше првиот што спроведе серија ригорозни експерименти за обликот на заборавање, што ги заврши во 1880 година. На самиот експеримент му претходеше период во кој тој испроба различни видови материјали и методи. Откако се испробал со тонови, броеви и стихови со стихови, одлучил дека ништо од овие не му служи на неговите цели. Тоновите беа премногу тешки за ракување и премногу тешко да се репродуцираат за него, тој не најде цифри од нула до девет соодветни како основни единици за долгогодишните експерименти што ги замисли, а фрагментите од песната што се обиде да ги научи (од Бајроновиот Дон anуан) беа се сметаат за премногу променливи во значењата што ги предизвикале и затоа веројатно ќе предизвикаат грешка во мерењето [8] (стр. 14-17). Затоа, тој воведе глупости слогови, кои имаа подеднакви карактеристики од постојните зборови или друг вербален материјал. Меѓутоа, во неговите подоцнежни експерименти за учење, тој ги потврди своите резултати со стиховите на Дон Juуан, потврдувајќи ги и неговите главни резултати за учење и неговата интуиција дека последните стимули навистина дадоа многу поголема варијација во податоците [9]. Од неговото воведување на глупости слогови, голем број експерименти во експерименталната психологија се базираат на високо контролирани, вештачки дразби.

Во сите експерименти пријавени од Ебингхаус [9], тој користел само себе како субјект. Дизајнот со еден предмет не е невообичаен во психологијата на меморијата. Особено во студијата за автобиографска меморија наоѓаме неколку дневни студии базирани на лични сеќавања на една личност (на пример, [10,11,12]). Тие имаат предност што не постои варијабилност меѓу субјектите, иако сепак им се потребни стотици испитувања за да се намали варијансата поради разликите во дразбите и другите фактори. Ова поставува голем товар на оваа тема. Навистина, кривата на заборавање на Ебингхаус се базира на седум месеци експериментирање, честопати до три сесии дневно. Вагенар [13] педантно сними една дневна меморија во текот на шест години и помина неколку месеци сеќавајќи се на нив.

Недостаток на дизајнот со еден предмет е тоа што останува нејасно каква би била формата на заборавање кај другите предмети. Дали резултатите се универзални или случајот имал меморија што била исклучителна на некој начин [14,15]. Општоста на резултатите може да се процени со верна репликација. Имаше голем број - главно рани - репликации на кривата на заборавање на Ебингхаус, особено од Радосавlевич [16] и Финкенбиндер [17], но овие автори користеа многу побавна стапка на презентација на дразбите од 2 секунди по стимул, каде Ебингхаус научи 0,4 секунди по стимул. Ова беше делумно резултат на развојот на уреди за механичка презентација од страна на Милер и неговите колеги [18,19], кои презентираа материјали со брзина од еден стимул во секунда. Забавување на презентацијата ова многу ја менува природата на обработката со повеќе време за да генерира значајни асоцијации на инаку бесмислени слогови. Иако добиените облици на заборавање се очигледно од интерес за оваа област, сметаме дека бавниот метод на презентација претставува големо отстапување од оригиналната студија на Ебингхаус. Исто така, најдолгиот интервал на задржување на Финкенбиндер [17] е 3 дена, наместо 31 ден и иако во експериментот на Радосавjeевич [16], опсегот на задржување се протега до 120 дена, неговиот дизајн страда од нерамномерна распределба на интервалите низ времето и времето -на ден. Стимулациите беа научени по редослед: во првите неколку дена од студијата беа научени сите интервали од 5 минути, потоа интервалите од 20 минути, и така натаму. Бидејќи тој не користеше фаза на пред-експериментална пракса, на раните интервали им требаше подолго време да се научат додека субјектите с still уште се навикнуваа на материјалите и постапката, најверојатно, тоа влијаеше на обликот на кривата на заборавање пријавена од него. Постојат и други разлики помеѓу овие две студии и Ебингхаус, на пример, степенот до кој е научено и дали на субјектите им било дозволено да паузираат меѓу списоците.

Постојат неколку неодговорени прашања за резултатите на Ебингхаус што беа дел од мотивацијата за да ја преземеме оваа репликација. Неговиот основен стимул беше „ред“ од тринаесет бесмислени слогови, кои ги проучуваше додека не може правилно да се сети на него во правилен редослед двапати едноподруго. Прашање што изгледа релевантно е како се научиле стимулите на различни сериски позиции и како тие биле заборавени со текот на времето. Друго прашање е како неговата мерка за избор, имено заштеди (види подолу) е поврзана со денешната повообичаена мерка за процентуална точност. Конечно, бевме заинтересирани за улогата на мешање или замор во текот на експериментот.

За да одговориме на овие прашања, го консултиравме не само широко објавениот текст од 1885 година [9], кој беше преведен на англиски во 1913 година [20], туку и претходниот извештај од 1880 година [8]. Ова е рачно напишан ракопис што го доставил за негов Хабилитација, што во Германија е услов да се разгледа за целосно професорство. Овој текст (т.н Урманускрипт или оригинален ракопис) е печатена и објавена на германски јазик во 1983 година. Сепак, дури и со овој дополнителен извор, с still уште не можевме да одговориме на горните прашања.

Од овие причини, решивме да го повториме експериментот за заборавање на Ебингхаус. Ако нашата репликација даде слични резултати, ова ќе ја поддржи општоста на кривата на Ебингхаус и преку подетална анализа на нашите податоци, ќе можеме да ги решиме горните прашања. Во текот на подготовката за нашата студија, откривме дека имало барем уште една студија за репликација, имено од Хелер, Мек и Сеиц [21]. Оваа студија е објавена само на германски јазик, без англиски апстракт и не е лесно достапна во времето на пишување, не е достапна во електронски формат (т.е., не е достапна на Интернет) и никогаш не била цитирана во меѓународни списанија на англиски. Сепак, тоа е темелна студија и одличен обид за репликација. Онаму каде што текстовите на Ебингхаус [8,9] се нејасни за одредени детали, најчесто ги следевме Хелер и сор. [21] како упатство за да можеме и ние да ги споредиме нашите резултати со нивните. Бидејќи сметаме дека ова е важна студија што не ја доби читателската публика што ја заслужува, ние ќе споменеме повеќе од неговите детали овде отколку што би сакале да беа подостапни во овој момент.

Во 1885 година, Ебингхаус ја воведува мерката за заштеда на учење и меморија (тоа не се појавува во оваа форма во неговиот претходен текст од 1880 година). Заштедите се дефинираат како релативно време заштедено на второто испитување за учење како резултат на првото. Да претпоставиме, треба да се повтори список 25 пати за да се постигне двојно совршено сеќавање и дека по еден ден, потребни се 20 повторувања за повторно да се научи. Ова е 5 помалку од првобитниот 25, можеме да кажеме дека при повторно учење заштедивме 20% во однос на оригиналните 25 проби (5/25 = 0,2 или 20%). Ако е потребно исто толку време за повторно да се научи списокот колку што беше потребно за да се научи првично, тогаш заштедите се 0. Ако списокот е с completely уште целосно познат на второто судење (т.е. воопшто не се заборава), тогаш заштедата е 1 или 100% На Ебингхаус претпочита да изрази заштеди во однос на времето поминато за учење и повторно учење, но принципот останува ист. По објавувањето на Ебингхаус во 1885 година, мерката за заштеда остана популарна неколку децении [16-19,22-24]. На крајот, истражувачите откриле дека методот на заштеда е премногу несигурен во споредба со другите методи за мерење меморија [24] и во следните децении се користел многу помалку со некои исклучоци (на пример, [25]). Подоцна, беше предложено значајно подобрување [26,27], каде што учењето не е со 100% критериум, туку со многу понизок, како што е 50% точно. Овие подобрени верзии на методот се користат во денешно време, на пример, при проучување на заборавање странски јазици [28-30].

Во продолжение, прво ќе го пријавиме нашиот експеримент за репликација. Потоа, во делот Дискусија ќе го преиспитаме обликот на заборавање, ќе ги анализираме ефектите од сериската позиција врз заборавањето и ќе испитаме кои математички равенки претставуваат добро прилагодување на кривата на заборавање Ебингхаус и нејзините репликации. Конечно, ќе проучуваме дали има докази за скок во 24 часа во овие кривини, што некои автори го припишуваат на ефектот на спиењето.


Меморија и заборавање (Херман Ебингхаус - 1885)

Како општоприфатени методи на истражување преминаа од филозофско размислување во квантитативно научно истражување во втората половина на 19 век, Херман Ебингхаус се заснова на Аристотеловата основа на здружението на идеи со спроведување на првите снимени експериментални студии за меморија. [1] Неговата желба беше „да отиде чекор подалеку во работата на умот и да ги предаде на експериментален и квантитативен третман манифестациите на меморијата“ (1913, стр. V). Експериментите беа спроведени од 1879 до 1880 година и од 1883 до 1884 година. Во својата студија тој ја истражува „брзината на учење серии слогови како функција од нивната должина“, „зголемување на брзината на учење во случај на значаен материјал“. „Задржување како функција на бројот на повторувања“, „ефект на одлучено зголемување на бројот на повторувања“, „задржување и заборавеност како функција на времето“, „задржување како функција на повторното учење“ и „задржување како функција на редоследот на сукцесијата на членовите на серијата “.

Иако неговите експерименти беа спроведени користејќи се како единствен предмет на експериментирање, и иако тој многупати призна и квалификуваше во своето пишување, дека резултатите од тестовите се со ограничено индивидуално значење, неговите наоди сепак се многу интересни и се применуваа доста нашироко.

Во процесот на спроведување на неговите експерименти, едно од првите работи што го забележа е дека, за него, барем, серија од седум [2] или помалку слогови бараше само едно читање за да се рецитира совршено (Ебингхаус, 1913, стр. 48). Беа потребни повеќе читања пред да биде можна првата репродукција без помош за списоци со должина поголема од седум. Значењето на ова набудување е дека капацитетот за непосредна меморија е јасно ограничен на активно задржување на прилично мал број на предмети и дека учењето генерално се случува преку повторено искуство:

Во вообичаени околности, навистина, честите повторувања се неопходни за да се овозможи репродукција на дадена содржина. Речниците, дискурсите и песните од која било должина не можат да се научат со едно повторување, дури и со најголема концентрација на внимание од страна на поединец со многу голема способност. Со доволен број повторувања се обезбедува нивното конечно владеење, а со дополнителни подоцнежни репродукции се добива сигурност и леснотија. (Ебингхаус, 1913, стр. 4)

Откри дека ниту вишокот ниту недоволното повторување не е штетно за учењето, ниту е целосно расипничко:

Што ќе се случи, може да се праша, дали бројот на повторувања што се дадени на одредена серија е помал отколку што е потребен за меморирање или ако бројот го надмине потребниот минимум?

Општата природа на она што се случува е веќе опишана. Секако, вишокот повторувања на последната алтернатива не се губи. И покрај тоа што непосредниот ефект, мазната и без грешка репродукција, не е засегнат од нив, сепак тие не се без значење по тоа што служат за да се овозможат други такви репродукции во повеќе или помалку далечни времиња. Колку подолго човек учи, толку подолго се задржува. И, дури и во првиот случај, нешто очигледно се случува дури и ако повторувањата не се доволни за бесплатна репродукција. Со нив, барем се отвора начин за првата репродукција без грешки, а исклучените, колебливи и погрешни репродукции постојано се приближуваат кон него. (Ебингхаус, 1913, стр. 52)

Овој феномен тој метафорично го опиша како процес на гравирање и избледување:

Овие односи може фигуративно да се опишат ако зборуваме за серијата како повеќе или помалку длабоко врежани во некој ментален супстрат. За извршување на оваа бројка: како што се зголемува бројот на повторувања, серијата се врежува с and подлабоко и неизбришливо ако бројот на повторувања е мал, натписот е површински длабок и само минливи погледи на трасата може да се фатат со малку поголем број, натписот, барем некое време, може да се прочита по своја волја, бидејќи бројот на повторувања се уште е зголемен, длабоко исечената слика на серијата згаснува само по подолги интервали. (Ебингхаус, 1913, стр. 52-53)

Откри дека зголеменото повторување за време на периодот на студирање обезбедува заштеда во повторното учење во подоцнежен период. Поточно, открил дека за секои три дополнителни повторувања што ги трошел даден ден за проучување на серија, заштедувал, учејќи ја серијата 24 часа подоцна, во просек, приближно едно повторување (Ебингхаус, 1913, стр. 57 ). Но, тој исто така дозна дека ова е со ограничен ефект. Заштедите од повторно учење не продолжија да се зголемуваат пропорционално со зголемен број повторувања над одредена граница:

Направив некои пробни тестови делумно со пократки серии, и делумно со познати серии, од кои сите го потврдија резултатот дека пропорцијата за која станува збор постепено престанува да се одржува со натамошно зголемување на повторувањата. Измерено со заштеда на работа по 24 часа, ефектот од подоцнежните повторувања постепено се намалува. (стр. 59-60)

Ефектот од зголемување на бројот на повторувања на серии слогови врз нивната внатрешна фиксација во горната дефинирана смисла, во почетокот се зголеми приближно пропорционално со бројот на повторувања, потоа тој ефект постепено се намалуваше и конечно стана многу благ кога серијата беше толку длабока импресиониран дека може да се повторат по 24 часа, речиси спонтано. (стр. 61)

Покрај тоа што го разгледуваше ефектот на зголемен број повторувања за време на одреден период на студирање, тој исто така го испита ефектот на повеќекратни периоди на студирање врз задржувањето на наученото. Откри дека секое следно преучување на серија го зајакнува нејзиното задржување:

Серијата постепено се заборава, но - како што е доволно добро познато - сериите што се научени двапати исчезнуваат многу побавно од оние што беа научени, но еднаш. Ако преучењето се изведува втор, трет или поголем број пати, серијата е подлабоко врежана и избледува полесно и конечно, како што би можело да се предвиди, тие стануваат поседи на душата ... (Ебингхаус, 1913, стр. 81)

Во врска со неговата истрага за ефектот на повторното учење, тој исто така праша дали е подобро да се учи одеднаш или да се подели задачата во повеќе периоди на студирање. Открил дека за повторно учење на серија од 12 слогови, „38 повторувања, распределени на одреден начин во текот на трите претходни денови, имале исто толку поволен ефект како и 68 повторувања на претходниот ден“ (стр. 89). Иако врз основа на ограничен сет на податоци, Ебингхаус сметаше дека разликата е доволно значајна за да се гарантира заклучок во корист на пракса со растојание:

Дури и ако некој направи многу големи отстапки за несигурноста на бројките врз основа на толку малку истражувања, разликата е доволно голема за да биде значајна. Ја прави претпоставката веројатна дека со значителен број повторувања дефинитивно поповолна е нивната соодветна распределба во текот на одреден временски период отколку масирањето на истите во исто време.

Со овој резултат, пронајден овде само за многу ограничени услови, методот што природно се користи во пракса се согласува. Ученикот не се присилува да ги научи вокабуларот и правилата целосно ноќе, но знае дека мора повторно да ги импресионира наутро. Наставникот ја дистрибуира класната лекција не рамнодушно во периодот што му стои на располагање, но однапред резервира дел од неа за една или повеќе прегледи. (стр. 89)

Тој, исто така, забележа, сепак, дека важен фактор што влијаеше врз неговата способност за учење беше времето во денот во кое студираше, при што утринските часови беа попродуктивни од подоцнежните часови во денот:

Во подоцнежните часови од денот, менталната енергија и приемчивоста се помали. Серијата научена наутро, а потоа научена подоцна, настрана од другите влијанија, бара повеќе работа за повторно учење отколку што би барала доколку преучењето се изведува во време на ментална енергија еднаква на онаа на првобитното учење. (Ебингхаус, 1913, стр. 66)

Ебингхаус е можеби најпознат по неговиот опис на она што најчесто се нарекува крива на заборавање:

Препуштена на себе секоја ментална содржина постепено го губи својот капацитет за повторно оживување, или барем претрпува загуба во овој поглед под влијание на времето. Фактите собрани во времето на испитување наскоро исчезнуваат, доколку не беа доволно засновани од друга студија и подоцна подложени на доволен преглед. Но, дури и нешто толку рано и длабоко основано како мајчин јазик е значително нарушено ако не се користи неколку години. (1913, стр. 4)

Откри дека стапката на заборавање може да се приближи доста точно со негативно забрзана, експоненцијална логаритамска функција каде што се памети количината, б, се пресметува како функција од времето (во минути), т, кои поминаа, сметајќи од една минута пред крајот на учењето (стр. 76-79), каде што константите к и в дадени се вредности од 1,84 и 1,25, соодветно:

Покрај повторувањето и заборавањето, Ебингхаус имаше што да каже и за индивидуалните разлики, ефектите на учењето, содржината и вниманието, значењето, ефектите на содржината врз учењето, влијанието на сеќавањето врз репродукцијата, капацитетот и ефектите од редот врз здружението на идеи научени во серија. Во однос на индивидуалните разлики, тој едноставно забележа дека поединците се разликуваат во нивната способност за меморирање и дека капацитетот на одредена личност варира со возраста и времето од денот (1913):

Колку различно различно поединци однесувај се во овој поглед! Еден добро задржува и репродуцира друг, слабо. И не само што оваа споредба е добра кога се споредуваат различни поединци едни со други, туку и кога се споредуваат различни фази на постоење на иста личност: наутро и навечер, младост и старост, сметаат дека е различен во овој поглед. (стр. 3)

Тој, исто така, истакна дека видот на содржина што треба да се научи има големо влијание врз обемот на напор потребен за да се научи (1913):

Мелодиите можат да станат извор на маки со непожелната упорност на нивното враќање ... Формите и боите не се толку важни и ако се вратат, тоа е со забележливо губење на јасноста и сигурноста ... Тоа е со нешто како борба во минатите состојби на чувство се реализираат кога се реализираат, и тоа честопати само преку инструменталноста на движењата што ги придружуваа, тие се само бледи сенки на самите себе. (стр. 3)

Понатаму, комбинацијата на видот на содржината и индивидуалните разлики е извор на голема варијација во работата потребна за учење (1913):

Ако двете горенаведени гледишта се земат заедно - разлики во поединци и разлики во содржина - на виделина излегува бесконечен број разлики. Еден поединец се прелева со поетски реминисценции, друг ги насочува симфониите од меморијата, додека броевите и формулите, кои доаѓаат до трета без напор, се оддалечуваат од другите две како од полиран камен. (стр. 3)

Дополнително, тој истакна дека интензитетот на внимание и интерес игра значајна улога:

Многу голема е зависноста од задржување и репродукција од интензитетот на внимание и интерес кои беа прикачени за менталните состојби првиот пат кога беа присутни. Изгореното дете го избегнува огнот, а кучето што е претепано бега од камшикот, по едно живо искуство. Луѓето за кои сме заинтересирани може да ги гледаме секојдневно, а сепак да не можеме да се сетиме на бојата на нивната коса или на нивните очи. (стр. 3-4)

Она што носи поголемо значење за ученикот полесно се стекнува. Споредувајќи го учењето на серии на бесмислени слогови со учењето на една песна, Ебингхаус откри многу голема разлика помеѓу бројот на повторувања потребни за учење бесмислен материјал и бројот на повторувања потребни за да се научи она што е значајно:

Со цел да ги имам предвид сличностите и разликите помеѓу смисла и бесмислен материјал, повремено правев тестови со англискиот оригинал на „Дон anуан“ на Бајрон. Овие резултати не припаѓаат правилно овде, бидејќи јас не ја менував должината на износот што треба да се научи секој пат, туку запаметував во секоја прилика само одделни строфи. Како и да е, интересно е да се спомене бројот на неопходни повторувања поради нивниот контраст со нумеричките резултати што беа дадени.

[Кога се научи до првата можна репродукција], секоја строфа бараше едвај девет повторувања или, ако репродукцијата без грешки се апстрахира, едвај осум повторувања.

Ако се има предвид дека секоја строфа содржи 80 слогови (секој слог, сепак, во просек се состои од помалку од три букви) и ако бројот на повторувања овде се спореди со погоре презентираните резултати, се добива приближна нумеричка израз за извонредната предност што комбинираните врски на значење, ритам, рима и заеднички јазик му даваат на материјалот што треба да се запамети [sic]. Ако горната крива е проектирана во имагинацијата уште подалеку од нејзиниот сегашен тек, тогаш мора да се претпостави дека ќе ми требаа 70 до 80 повторувања за да се запаметат [sic] серии од 80 за да одат бесмислени слогови. Кога слоговите беа објективно и субјективно обединети со врските што ги спомнавме, ова барање во мојот случај беше сведено на околу една десетина од таа сума [курзивот е додаден]. (Ебингхаус, 1913, стр. 50-51)

Наведената крива е онаа што произлезе од заговор „бројот на повторувања неопходни за меморирање [серии] од серии во кои бројот на слогови постепено се зголемуваше“ (стр. 48). Онаму каде што должината на серијата беше седум или помалку, потребно беше само едно читање пред списокот да може совршено да се рецитира, при што списоците со помалку од седум ставки бараат с and помалку внимание. Како што се зголемуваше должината на серијата, бројот на повторувања потребни за да се научи серијата се зголеми нелинеарно, при што искачувањето на кривата на почетокот беше многу стрмно, но постепено се израмнуваше.

Зголемениот број повторувања потребни за да се научи серијата првично, исто така, имаше несакан ефект да ја воспостави поцврсто во умот:

… Ефектот на оваа потреба од повеќе бројни повторувања во испитуваните случаи не се состои само во тоа што серијата е само репродуктивна, туку и во поцврстото воспоставување на подолгите серии. По интервал од 24 часа, тие би можеле повторно да се научат до тој степен што ќе бидат само репродуктивни со заштеда и апсолутно и релативно поголема отколку со пократката серија “. (стр. 84)

Како резултат на ова „поцврсто воспоставување“, подолгите списоци би можеле полесно да се преучат:

Секој ден просечниот број на повторувања неопходни за извршување на дадена серија е помал отколку претходниот ден. Со подолгите серии, во чиј случај првиот излез на енергија е голем, намалувањето на количината на работа секој пат потребно за да се постигне првата можна репродукција е пропорционално брзо. Со пократката серија, каде што првиот излез е мал, намалувањето е пропорционално бавно. (стр. 85)

Друго многу интересно, но суптилно набудување беше дека без разлика дали се сеќава или не да проучува серија списоци претходниот ден, не прави разлика во напорите потребни за совладување на серијата (1913):

Кога серијата се повтори 8 или 16 пати, ми станаа непознати следниот ден. Се разбира, индиректно, добро знаев дека тие мора да бидат исти како оние што беа изучувани претходниот ден, но ова го знаев само индиректно. Не го добив од серијата, не ги препознав. Но, со 53 или 64 повторувања, наскоро, ако не веднаш, ги третирав како стари познаници, јасно ги паметам. Ништо што одговара на оваа разлика не е очигледно во времето за меморирање [sic] и за заштеда на работа, соодветно. Тие не се релативно помали кога не постои можност за сеќавање, ниту поголеми релативно кога сеќавањето е сигурно и живописно. Редовноста на последиците од многу повторувања не забележливо отстапува од линијата што е, така да се каже, означена со помал број повторувања, иако појавата на овој последователен ефект е придружена со сеќавање во првиот случај исто како и неспорно како му недостасува сеќавање во вториот случај. (стр. 58-59)

Во последното поглавје од својата книга, Ебингхаус ги објави своите наоди во врска со менталната поврзаност помеѓу членовите на серијата, измерени со заштедите забележани при учење нова серија методично изградена од серија претходно научена преку изоставување на 1, 2, 3 или седум средни членови. Неговите наоди даваат емпириска поддршка во корист на Аристотеловиот закон за непосредност. Новата серија формирана со изоставување на средни членови од оригиналната серија се научи со заштеда на време што беше најголема кога беа испуштени помалку средни членови (1913):

Се чини дека постои асоцијација не само директно, туку и индиректно едноподруго. Јачината на овие врски се намалува со бројот на интервенирачките броеви со мал број, како што ќе се признае, беше со изненадувачка и неочекувана големина. (стр.101)

За разлика од овие забележани заштеди - сепак усогласени со идејата дека менталните концепти се поврзани едни со други и дека редоследот на сукцесијата е една од карактеристиките што се учат при учење серија - тој исто така открил дека кога се гради нова серија не со изоставување на средни членови од оригиналната серија, но со пермутација на членовите (т.е. менување на редоследот), се зголеми трошокот за време потребно за учење на новата серија, што укажува на тоа дека подредувањето на оригиналната листа го попречува учењето на новата листа (1913):

Според изведбата на трансформираната серија со прескокнување на I, 2, 3, 7 средни слогови, затоа изведените серии се научија со просечна заштеда од 110, 79, 64, 40 секунди. Напротив, со изведување на серијата со пермутација на слоговите, учењето бараше просек зголемување во трошоци од 5 секунди. (стр. 104)

Тој, исто така, откри дека постои присутна, но послаба, реципрочна асоцијација формирана помеѓу членовите на серијата. Кога трансформираната серија се формира со само пресврт на слоговната низа, има време за заштеда во учењето на трансформираната серија, во споредба со учењето неповрзана, произволна серија со иста должина:

Како резултат на учењето на серијата, одредени врски на членовите всушност се формираат во обратна, како и во напредна насока ... Силата на така создадените предиспозиции повторно беше намалена функција на растојанието на членовите едни од други. во оригиналната серија. Меѓутоа, тоа беше значително помалку за обратните врски отколку за оние напред, растојанијата беа еднакви. (стр. 112-113)

Студиите што ги спроведе Ебингхаус беа вкоренети во идеите за асоцијација, но беа јасно менталистички, за разлика од современите бихевиористички С-Р теории на Павлов и Торндик. Како такви, студиите на Ебингхаус дадоа преседан врз кој се засноваа голем дел од истражувањата за когнитивно учење спроведени во текот на 20 век.

[1] Иако честопати недвосмислено се наведуваат како први експериментални студии за меморија, со оглед на испитувачката природа на човекот и докази за методолошка инспекција на човекот и на надворешното и на внатрешното подрачје уште од времето на раните Грци, малку е веројатно дека тоа всушност е првиот.Така, додека не се идентификува некоја претходна студија, споредлива по јасност и кохерентност, ние ја прифаќаме како таква.

[2] Во 1956 година, A.орџ А. Милер објави Магичниот број седум, плус или минус два: Некои ограничувања на нашиот капацитет за обработка на информации (Милер, 1956). Иако тој конкретно не ја наведе студијата на Ебингхаус, тој не беше свесен за неговото постоење (стр. 94). Во својата статија Милер наведе неколку примери во кои едимензионалниот каналски капацитет - оперативно дефиниран врз основа на теоријата на информации како број на битови едно лице можеше да земе како влез кој варираше по една скала и потоа да се пренесе како излез, обично во вербална апсолутна пресуда или извештај - се покажа дека е доволен за да претставува 7 различни елементи, плус или минус два. За апсолутни пресуди за тонови беше откриено дека слушателите никогаш не мешале два или три различни тонови, ретко мешале четири, но со пет или повеќе конфузии биле чести. Психолозите „долго време користат скали за оценување од седум точки, врз основа на тоа што обидот да се оцени во пофини категории навистина не додава многу на корисноста на оценките“ (стр. 84). Капацитетот на каналот за апсолутни пресуди за гласност е просечен 2,3 бита, или доволно за да претставува околу пет алтернативи за дискриминација. За дискриминација на вкус, може да се идентификуваат 1,9 бита или четири различни концентрации - помалку карактеристични од аудитивни стимули, но не далеку. Се чини дека визуелниот капацитет има многу поголем капацитет, кој се движи од 3,2 до 3,9 бита, што значи дека 10 до 15 различни позиции долж линеарен интервал можат да се идентификуваат уникатно. Капацитетот на каналот за кожата беше откриен дека има „околу четири интензитети, околу пет траења и околу седум локации“ (стр. 86).

Заклучокот на Милер беше дека „се чини дека постои одредено ограничување во нас или со учење или со дизајнирање на нашите нервни системи, граница што ги одржува капацитетите на нашите канали во овој општ опсег“ (стр. 86). Меѓутоа, Милер, исто така, забележува дека во секојдневното искуство ние сме во состојба „точно да идентификуваме кое било од неколку стотици лица, кое било од неколку илјади зборови, кое било од неколку илјади предмети, итн.“ (стр. 87) Ова го припишува на нашата способност да правиме истовремени и последователни дискриминации. Со истовремени дискриминации „можеме да направиме релативно груби судови за неколку работи истовремено“ (стр. 88), со што ќе го зголемиме нашиот вкупен капацитет. Јазикот е составен од секвенци на фонеми, така што ние сме во состојба последователно да правиме неколку судови додека го обработуваме внесот. Нашиот опсег на непосредна меморија покажува слична карактеристика по тоа што се чини дека е ограничена на околу седум ставки во должина. Милер брзо посочува дека иако границите на апсолутното расудување и непосредната меморија се слични, не треба да се избрзува со заклучокот дека тие се вкоренети во истиот извор, иако тоа може да се случи.

Во неговата статија неколку години подоцна, со наслов „Магичен број седум: сепак магија после сите овие години?“, И Бадели (1994) заклучи дека:

Во нагласувањето на важноста на кодирањето, Милер го покажа патот напред за пристапот кон сознанието за обработка на информации, и во развојот на концептот на парчиња, тој даде концепт кој продолжува да биде плоден во анализата на учењето и меморијата. Написот, ако не и бројот седум, ја задржува својата магија. (стр. 356)


Херман Ебингхаус

Нашите уредници ќе го разгледаат она што сте го поднеле и ќе утврдат дали да ја ревидирате статијата.

Херман Ебингхаус, (роден на 24 јануари 1850 година, Бармен, Ренишка Прусија [Германија] - починал на 26 февруари 1909 година, Хале, Германија), германски психолог кој бил пионер во развојот на експериментални методи за мерење на учење и меморија.

Ебингхаус доби докторат. диплома од Универзитетот во Бон во 1873 година. Кратко потоа стана доцент на Универзитетот Фридрих-Вилхелм, Берлин, функција што ја извршуваше до 1894 година, кога беше назначен за професор на Универзитетот во Бреслау.

Користејќи се себеси како предмет за набудување, Ебингхаус смислил 2.300 бесмислени слогови со три букви за мерење на формирањето на ментални асоцијации. Овој изум за учење, заедно со строгите контролни фактори што ги разви и неговиот прецизен третман на податоците, го донесоа заклучокот дека меморијата е уредна. Неговите наоди, кои ја вклучуваа добро познатата „крива на заборавање“ која го поврзува заборавањето со текот на времето, беа пријавени во Über das Gedächtnis (1885 Меморија).

По завршувањето на работата на меморијата, Ебингхаус се сврте кон истражување за видот во боја и во 1890 година, заедно со физичарот Артур Кониг, го основаа периодичниот Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane („Весник на психологија и физиологија на сетилните органи“). Во врска со проучувањето на менталните способности на учениците од училиштето во Бреслау (1897), тој создаде тест за пополнување зборови. Истата година, првиот дел од друго дело на кое почива неговата репутација, Grundzüge der Psychologie (1902 година „Принципи на психологијата“), беше објавена. Во 1905 година го напушта Бреслау за Универзитетот во Хале, каде што пишува уште попопуларно дело, Абрис дер психологија (1908 година "Резиме на психологија"). Истражувањето на Ебингхаус покажа дека, спротивно на преовладувачките верувања, научните методи може да се применат за проучување на повисоките мисловни процеси.


Ебингхаус претпостави дека разликата во јачината на меморијата меѓу поединците може донекаде да се победи со едноставна обука за менемонични техники. Два од методите што тој тврди дека се меѓу најдобрите начини за зголемување на јачината на меморијата се:

  1. Подобро претставување на меморијата (на пример, со техники на менемонија)
  2. Повторување засновано на активно отповикување (особено повторување на растојание)

Тој веруваше дека секое повторување во учењето доведува до зголемување на интервалот за кога е потребно следното повторување. Подоцна беше откриено дека повисокото оригинално учење, исто така, доведува до побавно губење на меморијата.

На пример, одвојувањето време за повторување на информациите секој ден за време на испитите ги намалува ефектите од кривата на заборавање. Според истражувањето, информацијата треба да се повтори во првите 24 часа од учењето за да се намали стапката на губење на меморијата.

Забелешка: Не сите спомени ја следат кривата на заборавање бидејќи може да има разни други фактори во игра, како што се бучава и други фактори на животната средина. Поради нивното влијание врз информациите што се паметат, не сите спомени се погодени од штетните ефекти од мешање.


Ебингхаус како модел за задржување детали од искуство - Психологија

" Ебингхаус е мртов. Но, неговиот опус е жив "

"Ебингхаус е мртов. Mais ses œuvres vivent"

Si Hermann Ebbinghaus (1850-1909) n'a pas publié beaucoup d'articles et d'ouvrages de son vivant [2] (près de 30 références contre par exemple près de 300 pour Alfred Binet) et s'il a formé peu d 'élèves connus à дел Вилијам Стерн (1867-1947) (на dit d'ailleurs qu'il ne les recherchait pas), на doit admettre, d'une part, que ce n'est qu'un pauvre indice de son activité наука pour un homme de cette stature et de cette réputation [3] et, d'autre part, que l'influence exerciseée n'en a pas moins été предвидливо. Ses écrits ont en effet eu un grand retentissement sur ses bashkëderains et bien au-delà sur les psychologues expérimentalistes tout au long du XXe siècle [4].

Ако Херман Ебингхаус (1850-1909) не објави многу статии и книги во текот на неговиот живот [2] (околу 30 референци во споредба со скоро 300 од Алфред Бине) и ако имаше само неколку добро познати студенти, освен Вилијам Стерн (1867-1947 година) ) (се чини дека тој не ги барал активно), од една страна, треба да се признае дека овие можат да бидат прилично лоши показатели за научните активности за човек со таков раст и репутација [3] и, од друга страна, дека неговото влијание на терен беше навистина доста значајно. Неговите списи имаа значително влијание врз и привлекоа големо внимание од неговите современици, а уште повеќе од експерименталните психолози од 20 век [4].

Son indépendance et son originalitité de pensée se retrouvent lorsqu'on constate par exemple qu'il n'a pas créé d'école de psychologie et qu'il peut difficilement être rattaché à un courant psychologique de l'époque [5]. Pourtant, comme nous le verrons, Ebbinghaus va être influencé tout au long de sa carrière scienceifique par les écrits de l'un de ses сонародници: Густав Т. Фехнер (1801-1887) [6].

Фактот дека тој не основал училиште за психологија и дека е тешко да се поврзе со психолошкиот тек на неговото време, може да се смета како знак за неговата независност и уникатноста на неговите идеи [5]. Како и да е, како што ќе видиме, Ебингхаус беше засегнат во текот на целата своја научна кариера од списите на еден од неговите сонародници: Густав Т. Фехнер (1801-1887) [6] .

La meilleure manière d'exposer la vie et l'œuvre de ce психолог е сигурен во превенцијата на пренесување на различните итепации на формирање и на научна кариера. L'avantage de ce type de présentation est qu'il nous permettra de souligner dans une Perspectache ses придонеси essentielles dans le domaine de la mémoire humaine (et dans celui d'autres fonctions psychologiques) ainsi que son apport au niveau de la diffusion du научно спасување.

Најдобар начин да се прикаже животот и работата на овој психолог е секако да се земат различните фази на неговото формирање и неговата научна кариера како насоки. Предноста на овој начин на излагање е поддржана со можноста да се подвлече неговиот суштински придонес во доменот на човечката меморија (и во други области на психолошките функции), како и неговото влијание врз ширењето на научното знаење во дијахрониска перспектива.

Премиери по данс ла формирање на психолошки експерименталисти

Hermann Ebbinghaus est né en Prusse, à Barmen aujourd'hui un quartier de Wuppertal près de Bonn, en Rhénanie, le 23 janvier 1850 de Carl Ebbinghaus (1815-1866), négociant en papier et tekstile, et de Juliane Ebbinghaus, née Klew 1815-1880 година). De Confession luthérienne, il fit ses études primaires et secondaires dans sa ville natale [7].

Херман Ебингхаус е роден на 23 јануари 1850 година во Бармен, Прусија, денес четвртина од Вупертал кај Бон, Рајна, од Карл Ебингхаус (1815-1866), трговец со хартија и текстил, и Julулијан Ебингхаус, роден Клевиц (1815-1880) ). Тој беше воспитан во духот на лутеранизмот и ги посети основното, како и средното училиште во неговиот роден град [7].

Il entreprend ses études universitaires à Bonn à l'automne 1867 et, plus tard, selon la mode du temps qui est de se rendre de ville universitaire en ville universitaire, il se rend à Berlin et à Halle pour étudier les langues classiques, l ' histoire et la philologie. Во 1870 година, приврзок и ан дан l'armée prussienne durant la guerre contre la France (1870-1871). C'est au printemps 1871 qu'il décide de se consacrer entièrement à la filophie. Il reçoit son grade de Docteur à Bonn le 16 août 1873 en ayant brillamment soutenu, selon Karl Marbe (1869-1953), une thèse dont le sujet était à la mode et qui avait pour titre: «Über die Hartmannsche Philosophie des Unbewusst» "sur la Philosophie de l'Icononscious de Hartmann"). L'ouvrage филозофија на Едуард фон Хартман во несвесноста [8] était un best-seller à l'époque. La première édition allemande de cette œuvre датум од 1869 година и понатаму ги одржува своите ресурси во текот на една деценија (за време на француската француска медицина и јавно објавување на Феликс Алкан во 1877 година [9]). Во оваа насока, Ебингхаус може да ја критикува целата своја моќ и транзиција на совест и совест и постоење на несвесен апсолут и метафизик. Influencé par les position de Leibniz, il devint partisan de la loi de Continuité. Може да ја искористам совеста што е награда за позицијата што не ја применува пред да ги определи целите за решавање на субјективноста. Cette constatation l'amena, d'une part, à affirmer que la psychologie devrait être séparée de la филозофија et, d'autre part, que la nouvelle psychologie devrait s'appuyer sur les méthodes целисisи искористени пар науки природа [10]. Коментар mettre en place une psychologie scienceifique? Ебингхаус не можеше да се спаси од биографија. Il lui fallut presentre quelques années pour que son projet prenne forme.

Своите универзитетски студии ги започнал во есента 1867 година во Бон подоцна - според тогашната мода што значела посета на неколку универзитети - отишол во Берлин и Хале да студира класични јазици, историја и филологија. Во 1870 година, тој служеше во пруската армија за време на војната против Франција (1870-1871) една година. Потоа, во пролетта 1871 година, тој одлучи целосно да ги концентрира студиите на темата филозофија. На 16 август 1873 година, тој ја доби својата докторска диплома на Универзитетот во Бон по брилијантна одбрана на неговата теза, како што објави Карл Марбе (1869-1953), темата на неговата теза била многу модерна во тие времиња и го имала следниот наслов: «Über die Hartmannsche Philosophie des Unbewussten» („За филозофијата на несвесното според Хартман“). Филозофското дело на Едуард фон Хартман за несвесното [8] беше најпродавана книга во тоа време. Првото издание на оваа книга (на германски) беше објавено во 1869 година и во текот на следната деценија имаше неколку повторни изданија (француски превод беше објавен веќе во 1877 година од Феликс Алкан, англиски превод од Вилијам Чатертон Купланд беше објавен во 1884 година. од Макмилан, Newујорк [9]). Во својата теза, Ебингхаус зазеде доста критична позиција кон Хартман кој негираше каков било континуитет или транзиција на свесното и несвесното и го нагласи постоењето на апсолутно и метафизичко несвесно. Водејќи се од позицијата на Лајбниц, тој стана застапник на законот за континуитет. Сепак, тој беше свесен дека неговата позиција не беше поддржана од објективни и цврсти аргументи, туку од субјективни причини. Од оваа констатација, тој заклучи дека дисциплината психологија треба да се оддели од филозофијата, според која новата наука за психологијата треба да користи објективни методи, имено оние што се користат во природните науки [10]. Како да се воспостави научна психологија? Во тоа време, Ебингхаус немаше поим. Мораше да почека неколку години пред неговиот проект да се реализира.


D'après Boring [11], Ebbinghaus passa les deux années suivantes à Берлин, mais Shakow [12] nous dit qu'on sait sequlement qu'il projetait d'aller dans cette ville. Durant les années 1875-1878 il étudia en auditeur free and voyagea en Angleterre et en France où il fut précepteur et enseignant [13]. C'est à cette époque qu'il se procura les "Elemente der Psychophysik" (1860) од Густав Теодор Фехнер, како што може да се види како да ги искористи психолошките научници во природата. На супер приврзоци longtemps que c'était à Paris qu'il acheta d'occasion les deux tomes de cet ouvrage [14], локална локализација плус рецемација été remise en question [15] puisqu'on admet aujourd'hui qu ' il les a acquis entre avril et décembre 1875 à Londres. Cette dernière hypothèse est d'ailleurs admise maintenanceenant [16].

Според Боринг [11], Ебингхаус ги поминал следните две години во Берлин, но Шаков [12] споменува дека имал намера само да оди во овој град. Во периодот од 1875 до 1878 година студирал како студент -гостин и патувал низ Англија и Франција, каде работел како учител и учител [13]. Во тој период тој ја купи книгата „Elemente der Psychophysik“ (1860) од Густав Теодор Фехнер, книга која убедливо му ги покажа придобивките од природните научни методи за психологија. Долго време се претпоставуваше дека во Париз ги купил двата тома од овој опус (втора рака) [14], но неодамна имаше сомнежи за тоа [15] во моментов постои широка согласност дека ги купил во Лондон помеѓу април и декември 1875 година [16].

Quoi qu'il en soit, profondément expressionné par l'utilisation de la méthode expérimentale pour l'étude de la sensation après la lecture de l'ouvrage de Fechner [17], Ebbinghaus eut l'idée de l'appliquer l'étude de la mémoire, peut être parce qu'en tant que jeune filoshe voyageant en Angleterre il s'était intéressé tout naturellement à la psychologie Associationniste britannique. Ses premières recherches commencèrent avec des enfants dont il avait la charge en Angleterre [18] et surtout en France entre les années 1877 и 1878 [19]. Les premières recherches expérimentales d'Ebbinghaus sur la mémoire semblent avoir débuté en France au cours de l'hiver 1877-78 alors qu'il venait juste de quitter son Emploi de précepteur chez la marquise Armande de Seguier d'A12aray (18 et de s'installer à Paris au quartier Montmartre en exerçant le métier de professeur d'allemand. L'étude expérimentale qu'il a menée fut néanmoins une tentative avortée d'améliorer par la pratique l'empan des nombres en mémoire immédiate [20]. Les autres travaux, qui ont été entrepris en Employant des matériels d'apprentissage aussi divers que des son son des des poèmes, lui montrèrent cependant la zehmeté de travailler avec les enfants, ce qui l'incita ultériearance se prendme lujet dome lui-même 'Искуство. Il quitte Paris le 20 juillet 1878 pour Postdam, après avoir appris sa nomination à la cours impériale de Berlin en tant que tuteur de français du Prince Waldemar von Hohenzollern (1868-1879) qui devait malheureusement disparaître prématurément.Ses fameuses recherches sur la mémoire ont debuté au cours de l'hiver 1878-1879 avec la construction de son matériel expérimental. Ses premières recherches expérimentales formèrent le corps de sa th'se d'ahabilitation (Ebbinghaus, 1880) soutenue le 23 avril 1880 à l'Université de Berlin [21] puis furent complétées dans son ouvrage sur la mémoire de 1885 [22].

Во секој случај, откако го прочита делото на Фехнер, Ебингхаус беше длабоко импресиониран од примената на експерименталните методи во проучувањето на сензацијата [17]. Тој имаше идеја да го примени за проучување на меморијата, веројатно поради зголемениот интерес за британската психологија на асоцијационизмот додека патуваше во Англија. Тој ги спроведе своите први чекори за истражување со деца за кои беше задолжен кога беше во Англија [18], а потоа и во Франција во годините од 1877 и 1878 година [19]. Експерименталните студии на Ебингхаус на тема меморија се чинеше дека започнале во Франција во зима 1877-1878 година, тој штотуку се откажал од својата работа како учител вработен во Маркиз Арманде де Сегиер д Аварај (1835-1912) и живеел тогаш во квартот Монмартр во Париз заработувајќи за живот како наставник по германски јазик. Тој спроведе експериментална студија, која сепак беше неуспешен обид да се зголеми непосредниот опсег на меморија за броеви [20]. Понатамошните студии ги спроведе со многу разновидни материјали како звуци и песни, и тие му покажаа колку е тешко да се направат експерименти со деца на крајот, токму ова искуство го доведе до точка, да биде свој експериментален предмет. Тој го напуштил Париз на 20 јули 1878 година во Постдам, откако бил назначен од царскиот суд во Берлин за учител по француски јазик кај принцот Валдемар фон Хоенцолерн (1868-1879), кој сепак починал наскоро. Тој го започна своето познато истражување за меморијата во текот на зимата 1878-1879 година со изградба на експериментални материјали. Неговите први експериментални студии беа централниот дел од неговата хабилитациона теза (Ебингхаус, 1880), која ја бранеше на 23 април 1880 година на Универзитетот во Берлин [21] овие студии подоцна беа завршени и објавени во 1885 година како негова легендарна книга за меморија [22].

L’étude expérimentale de la mémoire (1879-1885)

Експериментални студии за меморија (1879-1885)

Depuis la rédaction de sa thèse sur von Hartmann, Ебингхаус не ги зема предвид плус психолошките пречки во науката и совеста, ауси целе на несовесноста. Cette position n'allait pas réellement contre courant des idées de l'époque puisque l'existence de l'inconscientific était généralement admise dans les milieux филозофии и науки durant les dernières décennies du XIX e siècle. Il fut, on le sait, profondément influencé durant ses années de form par les écrits d'un autre филозоф, Јохан Фридрих Хербарт (1776-1841) [23], qui konsiderérait que les représentations mnésiques inconsciouses pouvaient agir sur la pensée et le comportement совесен. Спротивно à Herbart et aux psychologues expérimentalistes de son époque, comme le fameux Вилхелм Вундт (1832-1920), Ебингхаус може да ги искористи сите можни научни експериментални процеси. Ainsi, il fut non seulement, d'une part, historiquement l'un des premiers à prendre en compte l'expression inconsciente des phénomènes psychiques mais aussi et surtout, d'autre part, celui qui a montré que la méthode expérimentale pouvait être use pour aborder l'étude des fonctions psychologiques supérieures. Comme il soutenait depuis 1873 l'hypothèse de Continuité déjà avancée par Leibniz et Herbart, on pouvait tout naturellement s'attendre à ce qu'il étudie la mémoire dans son adoption globale à la fois consciouse et inconsciente [24]. Il adoptta ainsi les méthodes psychophysiques utilisées par Fechner dans le domaine de la sensation et les adapta à l'étude de cette nouvelle righté psychologique. [25]

Од пишувањето на неговата теза на тема фон Хартман па наваму, Ебингхаус не ја смета психологијата како само наука за свесно, туку и за несвесно однесување. Оваа позиција не беше целосно спротивна на идеите за епохата, бидејќи постоењето на несвесното беше општо прифатено во филозофските и научните кругови од последните децении на 19 -тиот век. век. Во текот на годините на формирање, тој беше под силно влијание од списите на друг филозоф, Јохан Фридрих Хербарт (1776-1841) [23], кој постулираше дека несвесните ментални претстави се способни да работат на свесни мисли и однесување. Сепак, спротивно на Хербарт и експерименталните психолози од неговото време, како на пример познатиот Вилхелм Вундт (1832-1920), Ебингхаус сепак беше убеден дека е можен експериментален научен пристап кон повисоките ментални процеси. Затоа, од историска перспектива, тој не беше само меѓу првите научници што разгледаа несвесни изрази на психолошки искуства, туку исто така, и особено, оној што покажа дека експерименталниот метод е многу погоден за проучување на повисоките психолошки функции. Додека се придржуваше до хипотезата за континуитет (веќе од 1873 година), која веќе беше изнесена од Лајбниц и Хербарт, требаше да се очекува дека тој ќе ја проучува меморијата на широк начин и ќе ги земе предвид свесните, како и несвесните аспекти. [24]. Затоа, тој ги усвои методите на психофизика што Фехнер ги користеше во доменот на сензација и ги прилагоди за да проучува нови психолошки ентитети [25].

La thèse d’hahabilitation (1880)

Хабилитациона теза (1880)

S'appliquant surtout à ne pas réduire la mémoire au suvenir conscious, il décida ainsi de développer un indicur basé sur l'économie en temps ou en nombre d'essais réalisée lors d'un второ учење: 'économie au réapprentissage (pour une preésentation: Николас, 1992). Cette méthode avait l'avantage de pouvoir aborder l'étude de cette fonction psychologique sans pour autant la réduire à son изразување совесен. De plus, afin de favoriser l'étude object de la mémoire, Ebbinghaus décida d'introduire un matériel nouveau [26] (des séries sans meaningation de syllabes) qui réduise autant que possible l'influence de la signification (c'est Müller et Schumann [27] mk 1893-1894 qui utilisèrent pour la première fois non pas des séries mais des syllabes sans signification) et des méthodes квантитативни суштински чувствителни заклучоци. Sans aide et sans laboratoire, il développa ainsi pendant plus d'une année, au cours d'un effort Solitaire monumental (étant lui-même le sujet de toutes les expériences), une longue série d'investigations expérimentales dans ce domaine [28] На Il lisait chaque série de syllabes à haute voix au rythme rapide d'environ 150 unités во минута. Après une pause de quinze secondes, une deuxième предавање commençait. Les предавања последователно se poursuivaient jusqu'à ce qu'il soit одредени de sa capacité prédire les syllabes suivantes. Les lectures s'arrêtaient dès qu'il parvenait à réciter à vitesse rapide la série complète correctionment deux fois conséccessment dans l'ordre de présentation. La phase de test n'était pas différente de la phase d'étude puisque Ebbinghaus répétait l'activité d'apprentissage précédente (méthode de réapprentissage) jusqu'au critère de maîtrise parfait (il n'entreprenait aucun напори étudiées). L'économie réalisée en durée d'apprentissage ou en nombre d'essais constituait un indicur du taux de rétention de l'information de depuis sa première présentation. C'est l'utilisation de cette ingénieuse variable dépendante qui constitue la traduction expérimentale de ses réflexions théoriques sur le problème mnésique. Il étudia ainsi: 1) le nombre de répétitions nécessaires à l'apprentissage d'une série 2) l'économie en fonction du nombre de répétitions initiales 3) les effets de l'apprentissage répété sur l'économis auage sont surtout ses expériences sur l'oubli en fonction du temps qui sont au center de son travail initial sur la mémoire [29].

Бидејќи не сакаше да ја намали меморијата при свесно потсетување, тој одлучи да развие индикатор кој се базира на мерење на времето или бројот на испитувања неопходни за втората епизода за учење: Оваа мерка или индикатор обично се нарекува заштеда за повторно учење ( види Никола, 1992). Овој метод има предност што овозможува да се проценат менталните показатели без ограничување на свесните манифестации. Понатаму, со цел да се проучи меморијата на објективен начин, Ебингхаус воведе нов вид материјал за учење [26], имено списоци на бесмислени слогови, кои речиси целосно го елиминираа влијанието на конотациите и асоцијациите врз учењето (Милер и Шуман [27] беа првиот што користел не серии, туку само слогови без значење во 1893-1894 година) и, покрај тоа, користел квантитативни методи за да ги извлече своите заклучоци. Без помош и без лабораторија, тој собра повеќе од една година во осамен и монументален напор (како свој и единствен експериментален субјект во сите негови експерименти) долга серија експериментални истражувања во овој домен [28]. Тој ја читаше гласно секоја листа на слогови во прилично брз ритам од 150 единици (слогови) во минута. Откако стигна до крајот на списокот, тој препрочитуваше од почеток и продолжуваше да го прави тоа додека не почувствува способност да се сети на целата листа без грешка. Ако не успеал да се потсети на списокот, само продолжил да ја препрочитува. Ако бил успешен во обидот двапати последователно да се сети на целосната листа во правилен редослед, направил пауза од 15 секунди во која го забележал резултатот (времето поминато за учење на списокот) и се подготвил за учење нова листа. Во неговите експерименти за повторно учење, постапката не се разликуваше од претходната студија, бидејќи Ебингхаус ја повтори истата активност за да го научи списокот додека не успее да се присети на листата според истиот критериум, имено, сеќавајќи се двапати последователно во Точен редослед. Треба да се напомене дека тој не се обиде да препознае или да открие дали списокот што тој всушност го проучувал веќе се појавил во претходната фаза на студирање. Заштедите што ги постигна во однос на времето на учење или бројот на испитувања за учење означуваа показател за количината на информации зачувани од претходната фаза на студирање. Употребата на оваа генијална зависна променлива ја претстави експерименталната трансформација на неговите теоретски размислувања за прашањето за учење на глас. На овој начин тој истражувал: (1) бројот на повторувања неопходни за да се научи список (2) заштедите како функција од бројот на повторувања за време на претходното учење (3) ефектите од повторното учење врз заштедите од повторно учење (4) но тоа се особено неговите експерименти за заборавање како функција на времето, кои беа во центарот на неговата почетна работа на меморијата. [29].

Les résultats de ses expériences lui ont Fourni le corps de sa thèse d'ahabilitation qui fut soutenue le 29 avril 1880 à la faculté de de filophie de l'Université Friedrich-Wilhelms à Berlin [cette thèse a ét publiée par Traxel (1983) 30]. Même si les rapports du filoshe Eduard Zeller (1814-1908) et du célèbre physicien Hermann von Helmholtz (1821-1894) furent favorables, ils ont révélé l'attitude ambivalente envers le nouveau type de psychologie qui se développait se fondait sur l'expérience et les mathématiques [31]. Non seulement Ebbinghaus rompt avec les méthodes introspectives mais il ouvre aussi un nouveau champ de recherche en apportant la preuve de la possibilité d'atteindre les niveaux supérieurs de comportement humain comme la mémoire et l'apprentissage par le biais

Резултатите од неговите експерименти му дадоа база на податоци за неговата хабилитациона теза, која ја бранеше на 29 април 1880 година пред филозофскиот факултет на Универзитетот Фридрих-Вилхелм во Берлин [оваа верзија на тезата ја објави Траксел во 1983 година] [30]. Иако извештаите на филозофот Едуард Зелер (1814-1908) и познатиот физичар Херман фон Хелмхолц (1821-1894) беа многу за, тие сепак открија дека постои двосмислен став кон овој нов вид психологија, кој започна да да се воспостави во таа епоха и која се базираше на експериментални методи и на математика [31]. Ебингхаус не само што го прекина начинот на интроспекција, туку отвори и ново истражувачко поле со демонстрација дека е можно да се испитаат повисоките нивоа на човечко однесување како меморијата и учењето со помош на експериментален метод.

Ебингхаус, Х. (1880/1983). Urmanuskript Über das Gedächtnis (W. Traxel, Ed.) На Passavia-Universitätsverlag: Пасау.

La qualité de sa thèse et sa bonne prestation au cours de l'audition lui permirent de donner des cours à partir du semestre d'hiver 1880-1881 en tant que conférencier non salarié (privatdozent) à l'université Friedrich-Wilhelms de Berlin des étudiants qui devaient payer pour y participer. Cette université, qui fut organisée par Wilhelm von Humboldt (1767-1835) en 1809-1810, était, après Лајпциг, où enseignait Wundt, la plus grande институција académique en Allemagne à la fin du XIXe siècle [32]. La Faculté laquelle appartenait Ebbinghaus était la branche la plus hétérogène de l'université de Berlin. Elle regroupait la filophie, les Sciences naturelles, l'éducation et la pharmacie. La psychologie, spécialement la psychologie expérimentale, était seulement une sous дисциплина на ла филозофија. Durant les quatorze années où il resta à Berlin, il prit en charge different types d'enseignements, одредени психолошки експериментални искуства на експертските експерименти (l'histoire de la filophie et laophophie de Schopenhauer) qui témoignaient de sa culture intelektuelle et de ses divers центри d'intérêt.

Благодарение на квалитетот на неговата теза и извршената презентација на нејзината одбрана пред факултетот, тој беше примен да предава на Универзитетот Фридрих-Вилхелм во Берлин со почетокот на зимскиот термин од 1880-1881 година. Меѓутоа, бидејќи беше предавач без плата (Приватдозент), студентите мораа да платат за да присуствуваат на неговите предавања. Овој универзитет, основан од Вилхелм фон Хумболт (1767-1835) во 1809-1810 година (и всушност беше преименуван во „Универзитет Хумболт“ во 1946 година), беше втората по големина академска институција во Германија до крајот на 19 век , зад Лајпциг (каде што учел Вундт) [32]. Факултетот, на кој беше поврзан Ебингхаус, беше најхетерогената единица на универзитетот. Ги прифати дисциплините на филозофија, природни науки, образование и фармација. Психологијата, особено експерименталната психологија, се сметаше само за поддисциплина на филозофијата. Во текот на четиринаесетте години Ебингхаус остана во Берлин, тој беше задолжен да предава на различни теми: некои беа на тема експериментална психологија, но други беа прилично далечни од неговите преокупации (на пр. Историја на филозофија или филозофија на Шопенхауер), сепак, тие го откриваат здивот на неговата интелектуална култура и неговите различни интереси.

Објавување d’un ouvrage sur la mémoire (1885) [33]

Објавување на неговата книга за меморија (1885) [33]

Ces activités d'enseignement ne l'éloignèrent pourtant jamais de ses préoccupations expérimentales. C'est entre 1883-1884 qu'il Continua ses recherches en reproduisant et en étendant ses expériences sur la mémoire од 1879-1880 година. Après son mariage en 1884 avec Adele Görlitz (1857-1949) qui lui donna deux filles et deux fils, il publia en 1885 les résultats de ses travaux dans un ouvrage aujourd'hui célèbre, présenté ici en traduction française ayant pour titre: "Über das Gedächtnis: Untersuchungen zur Experimentellen Psychologie" (Sur la mémoire: une придонес à la psychologie expérimentale). C'est cet ouvrage [34], dont il envoya un exemplaire dédicacé à Fechner, qui fera connaître Херман Ебингхаус et qui devint immédiatement le détonateur des travaux sur la mémoire et l'apprentissage entrepris en Allemagne, en France et alisemne, en France 35]. Il est intéressant de souligner que sa monographie sur la mémoire fut traduite en 1913 година од страна на американските педагози A. Ruger et Clara E. Bussenius du "Teachers College" од Newујорк.

Како и да е, овие активности во предавањето никогаш не отстапуваа премногу од неговите експериментални преокупации. Во текот на 1883-1884 година, тој ги продолжи своите студии со повторување и проширување на неговите експерименти врз меморијата од 1879-1880 година. По бракот со Адел Герлиц (1857-1949) во 1884 година (која роди две ќерки и два сина), тој во 1885 година ги објави резултатите од неговите истражувања во неговата прочуена книга „Über das Gedächtnis: Untersuchungen zur Experimentellen Psychologie“ (преведено на Англиски во 1913 година како „Меморија. Придонес кон експерименталната психологија“). Токму ова дело [34] (од кое тој испрати посветен примерок на Фехнер), преку кој Херман Ебингхаус стана веднаш познат како поборник за истражување на меморијата и учењето во Германија и неговата слава наскоро се прошири во Соединетите држави и Франција [35 ]. Вреди да се одбележи дека преводот на неговата монографија на англиски јазик во 1913 година го извршија двајца американски научници за образование, А. Ругер и Клара Е.Бусениус од „Колеџот за наставници“ во Њујорк .


Данс син ouvrage во 1885 година, Ебингхаус заврши син на раѓање во 1880 година со биен де поени. D’abord, on trouve dès les premières pages de sa monographie une réflexion très approfondie sur le concept de mémoire. Ce chapitre justifie ici pleinement la méthode expérimentale qu’il va utiliser pour mesurer la mémoire (méthode d’économie au réapprentissage). Ensuite, dans toute une série de chapitres, il prend beaucoup de temps et d'espace pour justifier, d'une part, l'utilisation des statistiques (moyennes et indices de variation) en psychologie de la mémoire et, d'autre part, pour informer le lecteur de la méthode de construction de son matériel et des procédures utilisées. Enfin, il complète ses expériences originales de 1880 sur l'apprentissage (effet du nombre de répétitions, de l'espacement des répétitions, итн.) Et entreprend d'aborder un sujet d'étude tout à fait original qui n'avait pas du tout été traité dans sa thèse de 1880: l'étude des lois d'association, en Employant la méthode des séries dérivées. En fait, Ebbinghaus tente délibérément ici de tester pour la première fois l'hypothèse de Herbart selon laquelle lorsqu'une série d'items est mémorisée, l'union entre la première représentation et la seconde représémental prerementation et la troisième. Il montre ainsi qu'il existe une union, non seulement d'un terme au suivant, mais même au-delà de plusieurs termes intermédiaires. La force des connexions augmente aussi en fonction du nombre de répétitions. Si Ebbinghaus n'a jamais tenté de suivre rigoureusement la psychologie de Herbart, ses travaux expérimentaux s'инспиративна насока на cette филозофија [36].

Во својата книга од 1885 година, Ебингхаус ја заврши својата работа од 1880 година на многу аспекти. Пред с all, воведувањето на неговата монографија опфаќа многу длабок одраз за концептот на меморијата. Ова поглавје на вистински начин го потврдува експерименталниот метод што тој го користеше за мерење на перформансите на меморијата (заштеди и повторно учење). Потоа, во серија поглавја, тој користи време и простор за да ја оправда употребата на статистички показатели (средства и индекси на дисперзија) за истражување на меморијата, да го објасни начинот на конструирање на неговите материјали за учење, како и целосната постапка на неговите експерименти На Конечно, тој ја комплетира својата серија на оригинални експерименти од 1880 година за учење (ефект на бројот на повторувања, ефекти на растојание, итн.) И воведува нова и оригинална студија тема (која не ја опфати во својата теза од 1880 година): Проучување на законите за здружување, користејќи го методот на изведени серии. Всушност, Ебингхаус се обиде за првпат да ја тестира хипотезата изнесена од Хербарт, имено дека во текот на меморирање на серија предмети, обединувањето помеѓу првата и втората претстава е посилно од обединувањето помеѓу првата и првата трето претставување. Така, тој можеше да покаже дека асоцијациите се градат не само помеѓу директно соседните ставки во списокот, туку и надвор од средните ставки на листата. Јачината на врските дополнително се зголемува како функција од бројот на повторувања. Иако Ебингхаус никогаш не се придржувал строго до психологијата на Хербарт, неговите експериментални напори покажуваат директна инспирација од оваа филозофија [36].

Француски превод (2010) на книгата на Ебингхаус (1885) за меморијата

L’ouvrage d’Ebbinghaus fut très bien accueilli par les критики [37]. Ebbinghaus a très sureement exerciseé une puissante influence sur les recherches psychologiques dans le domaine de la mémoire dans les années qui ont suivi la publication de sa monographie [38] et bien au-delà [39] même si ses Continateurs ont délibérément préféréréféré étude de la mémoire avec des méthodes classiques (рапел и извидување) qui ne mesurent que l'aspect conscious de l'expression mnésique [40]. Parmi tous les sujets qu'il a traités, les résultats obtenus sur l'apprentissage et l'oubli kontribuèrent de manière décisive à motivator de nouvelles recherches dans le domaine de la mémoire. Cependant, si ses travaux ont été le point de départ de nombreuses investigations expérimentales, за придонес научно научување concept l'étude de ce concept fut inexistante par la suite, si l'on excepte celle de 1902 publiée dans son Трите на психологија sur les gains au réapprentissage de strophes, et relevantèrent principalement d'autres aspes de la vie mentale.

Оваа книга од Ебингхаус беше многу добро препознаена од рецензенти [37]. Ебингхаус сигурно има многу силно влијание врз психолошката истрага на меморијата не само во годините по објавувањето на неговата монографија [38], туку и пошироко [39] и покрај фактот што подоцнежните истражувачи претпочитаа да пристапат кон проучувањето на меморијата со класични методи (потсетување и препознавање) кои сепак опфаќаа само свесни аспекти на мемориските функции [40]. Меѓу сите прашања што ги истражуваше, неговите резултати за учење и заборавање придонесоа на убедлив начин да поттикнат нови студии во доменот на меморијата. Сепак, и покрај стимулирачката моќ на неговата книга да предизвика бројни експериментални студии подоцна, тој самиот не даде дополнителен научен придонес во концептот на меморијата, со исклучок на оној објавен во 1902 година во неговата „Grundzüge der Psychologie“ (може да се преведе како „Елементарен преглед на психологијата“) за заштедите од повторно учење стихови и други главни аспекти на менталните функции.

Американско издание (Довер Публикации, Inc., 1964)

L'étude expérimentale des sensations, des perceptions et de l’intelligence (1886-1887) et la création du journal de psychologie et de physologie des organes des sens (1890)

Експериментални студии за сензација, перцепција и интелигенција (1886-1887) и основата на весникот за психологија и физиологија на сетилниот систем (Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1890)

C'est durant l'année 1886 година ќе се промовира Професионален извонреден à l'Université de Berlin avec enfin un salaire régulier et avec l'obligation de donner des cours en psychologie ainsi que des вежби во лаборатории и психологија експериментално. Il fonda ainsi à Berlin en 1886 година, un laboratoire de psychologie expérimentale (celui de Leipzig fut crée par Wundt en 1879 [41]). Toujours aussi influencé par les travaux de Fechner, Ebbinghaus s'intéressa aux ги поставува прашањата за психофизиката. A partir de cette période il entreprit des recherches sur les lois des contrasts de brillance (1887), la loi de Weber (1889), les images consécutives en vision duoculaire (1890), les sentiments de sensation négative (1890) et la perception des кулери (1893). Ces deux derniers travaux furent d'ailleurs publiés dans la nouvelle revue qu'il venait de fonder en 1890 en соработка avec Arthur König (1856-1901): le "Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane" (Journal de Psychologie des de Physiologie Organes des Sens "qu'il édita pendant presque 20 ans et que l'on connaît aujourd'hui sous le nom de" Zeitschrift für Psychologie ").

Во 1886 година, Ебингхаус беше промовиран на позиција вонреден професор на Универзитетот Фридрих Вилхелм во Берлин, и конечно заработуваше редовна плата и доби одговорност да држи предавања за психологија, како и да предава лабораториски вежби во експерименталната психологија. Истата година во Берлин основа лабораторија за експериментална психологија (во Лајпциг, таква лабораторија е основана од Вундт во 1879 година [41]). Силно под влијание на работата на Фехнер, Ебингхаус с still уште бил заинтересиран за психофизички прашања. Почнувајќи од тие времиња, тој презеде истраги за законот за (визуелни) контрасти (1887), за законот на Вебер (1889), за последователни слики во двогледен вид (1890), за негативни вредности на сензации (Über negative Empfindungswerte, 1890) и на перцепцијата на боите (1893). Последните два статии всушност беа објавени во новото списание што го основал во 1890 година во соработка со Артур Кониг (1856-1901): "Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane" ("Весник за психологија и физиологија на сетилниот систем"), што тој го уредуваше скоро 20 години денес, ова списание се појавува под името „Zeitschrift für Psychologie“.

Cette revue se voulait un organe indépendant qui acceptait des travaux en histoire de la psychologie, en psychologie expérimentale et en méthodologie. Il sut s'entourer de chercheurs de renom comme le toujours influent Helmholtz mais aussi Exner (1846-1926), Херинг (1834-1918), Прејер (1842-1897), Милер (1850-1934) и Штампф (1848-1936) qui avaient en commun le fait d'tre des éminents spécialistes sur les прашања од психофизика. Ebbinghaus écrivit dans le premier volume que Fechner pouvait être konsideréré comme le co-fondateur de cette revue. En fait, le "Journal" rassemblait une union of personnalités venant de divers horizons qui voulaient sortir de ou ne pas adhérer à la psychologie de Wilhelm Wundt qui neuf ans auparavant (1881) avait créé sa propre revue, les "Philosophische Studien" (Etududes) Philosophiques), dans laquelle il publiait les travaux de ses élèves (en filophie et en psychologie) ainsi que les résultats expérimentaux obtenus dans son laboratoire de Лајпциг.

Целта на ова списание беше да биде независен форум за написи во историјата на психологијата, експерименталната психологија и методологијата. Ебингхаус можеше да собере истакнати истражувачи како секогаш истакнатиот Хелмхолц, но и Екснер (1846-1926), Херинг (1834-1918), Прејер (1842-1897), Милер (1850-1934) и Штампф (1848-1936) од кои заедничко беше да бидат еминентни експерти за разновидни прашања на психофизиката. Во едиторијалот на првиот том, Ебингхаус напиша дека Фехнер може да се смета за ко-основач на таа ревија. Всушност, списанието собра коалиција на личности со многу различни гледишта, но кои сакаа да отстапат или да не се придружат на кругот на Вилхелм Вундт, кој основаше свое списание девет години порано (1881), „Philosophische Studien“ (Филозофски студии), во која ја објави работата на своите студенти (во филозофија и психологија), како и експериментални резултати добиени во неговата сопствена лабораторија во Лајпциг.

C'est sureement l'originalité et la diversité de ses travaux qui inclina Јаков Г. Шурман (1854-1942) à предлагач à Ebbinghaus de s'établir outre-atlantique dans l'Etat de Yorkујорк en 1890. Ce filosof nord-américain , qui semblait connaître stafflement Ebbinghaus pour avoir passé quelques mois à Berlin au début des années 1880, lui demanda en effet de fonder à l'Université Cornell un Institut de psychologie expérimentale. Si la position et le salaire étaient attrayants, des konsiderérations d'ordre персонал кој влијае на одлуката за враќање во Берлин [42]. D'autres chercheurs тврдеше дека е мерка на сите времиња на авантура американска телефонија Хуго Манстерберг (1863-1916) и Макс Мајер (1873-1962).

Секако, оригиналноста и разновидноста на работата на Ебингхаус ја натераа Јаков Г. Шурман (1854-1942) да го советува во 1890 година да се пресели во Нов свет, конкретно во државата Newујорк. Овој филозоф од Северна Америка се чинеше дека го познава Ебингхаус лично затоа што престојуваше во Берлин неколку месеци на почетокот на осумнаесеттите и осумдесеттите години. Всушност, Шурман побара од Ебингхаус да се приклучи на Универзитетот Корнел и таму основа институт за експериментална психологија. И покрај тоа што позицијата и платата беа привлечни, личните работи беа одговорни за неговата одлука да остане во Берлин [42]. Од друга страна, голем број германски истражувачи од истата епоха навистина ја испробаа американската авантура, како Хуго Мунстерберг (1863-1916) и Макс Мајер (1873-1962).

Partir de cette date (1890), malgré son activité Scientifique soutenue et le succès de son enseignement, ses односи avec quelques-uns de ses collègues dont le filoshe Wilhelm Dilthey (1833-1911) и неколку случаи universitaires de la Faculté de Berlin commencèrent à значајност se détériorer. Cette dégradation était surtout liée au fait qu'Ebbinghaus voulait fonder une nouvelle psychologie à laquelle sures de ses современици n'étaient pas encore préparés et qui consistait à работодавач les méthodes expérimentales et les инструменти математика математика. N'ayant pas obtenu en été 1893 le poste vacant de professeur редовно en filophie qu'il escomptait (lequel fut par ailleurs attribué à Carl Stumpf qui venait de Munich), il décida de quitter Berlin en acceptant un poste equivalent à Breslau, une université plus petite dans la province prussienne de Silésie, dans la Pologne d ' aujourd'hui. Les années passées à Breslau (1894-1905) ont cependant été bénéfiques puisqu'elles lui ont permis d'aborder l'étude d'autres aspect de la vie mentale avec, entre autres, l'étude de l'intelligence: un sujet la mode à cette époque [43].

И покрај неговите тековни научни активности и неговиот успех како наставник, од овој датум (1890) па наваму, неговите односи со некои од неговите колеги, меѓу кои и филозофот Вилхелм Дилтеј (1833-1911), но исто така и со академската администрација на Факултетот во Берлин почна да се влошува на извонреден начин. Овој пад секако беше поврзан со фактот дека Ебингхаус се обиде да воспостави нов пристап кон психологијата за кој некои негови современици с yet уште не беа подготвени и кој се состои во примена на експериментални методи и математички инструменти кои веќе се користат во природните науки. Кога не ја добил испразнетата позиција како обичен професор по филозофија во летото 1893 година како што замислувал (оваа позиција всушност му била доделена на Карл Штампф, кој претходно бил во Минхен), тој одлучил да го напушти Берлин со прифаќање на еквивалентна позиција во Бреслау, помал универзитет во пруската област Шлезија, кој денес припаѓа на Полска. Годините што ги помина во Бреслау (1894-1905) беа многу плодни бидејќи му дозволија да започне да истражува други аспекти на менталните функции, меѓу кои и проучувањето на интелигенцијата, што во тоа време беше многу трендовски предмет [43].

Познатиот труд на Ебингхаус за интелигенција (1897)

C'est en 1895, demand la demande des échevins de Breslau qui se préoccupaient de mieux distribuer les heures de travail des enfants, qu'Ebbinghaus fut sollické par les membres de la Commission chargée d'étudier la lodres chez les écoliers dont les cours regroupés le matin de 8h à 13h. Беше привремено искористено да се користи месото за замор, да се искористи за да се користат психофизички методи на дискриминација на точки, бидејќи Ебингхаус испратила можност за тестирање по соодветно применување. C'est dans ce contexte qu'il inventa la méthode de complètement de фрази (qu'il avait lui-même appelée "méthode des combinaisons") présentée pour la première fois au Congrès International de Psychologie de Berlin en 1896. Selon Woodworth [44 ], la méthode de complètement, destinée apprécier les capacités intelektuelles des écoliers, était probabilment le meilleur тест на интелигенција disponible à cette époque. Cette épreuve fut d'ailleure adoptée quelques années plus tard par Binet et Simon (1905) [45] dans leur échelle métrique originale. Si cette très intéressante étude fut à l'origine publiée dans sa propre revue en 1897, la même année une version française abrégée [46] fut éditée par la Revue ScientifiqueНа Ce dernier fait souligne, si besoin en est, la place importante que tenait encore la France dans cette дисциплина comme en témoignait l'une des premières revues de psychologie expérimentale publiées dans le monde, Л'Ане Психологија [47] (1895) и dirigée à l'époque par Алфред Бине (1857-1911). Outre ses études sur l'intelligence, on sait qu'Ebbinghaus travailla aussi 'l'Université de Breslau dans le champ de la psychophysique et des illusions d'optique ainsi qu'en témoignent ses Communications dans les congrès de psychologie [48]. Pourtant sa véritable activité scienceilique lors des années passées dans cette ville fut la rédaction d'ouvrages généraux de psychologie qui eurent à l'époque un succès pour le moins retentissant.

Во 1895 година, на барање на судиите во Бреслау, кои беа загрижени за тоа како да се подобри распределбата на часовите по часови во училиштата, на Ебингхаус му пристапија членовите на комитетот задолжен да го проучат заморот на училишните деца по завршувањето на часовите. повторно распределена од 8 до 13 часот. Веќе беше постигнат првиот обид да се измери менталниот замор, користејќи го психофизичкиот метод за дискриминација на точките. Сепак, Ебингхаус се сомнева дека овој тест во никој случај не е соодветен мерка. Во контекст на овој мандат, тој го измисли методот на завршување на реченицата (тој самиот го означи како „метод на комбинација“) што го претстави за прв пат на Меѓународната конференција за психологија во Берлин во 1896 година. Според Вудворт [44], методот на завршување, дизајниран да ги измери интелектуалните капацитети на учениците, веројатно бил најдобриот достапен тест за интелигенција во тоа време. Всушност, неколку години подоцна Бине и Симон (1905) [45] ја усвоија оваа задача во нивната оригинална метричка скала.Оваа многу интересна студија за првпат беше објавена во 1897 година во неговото списание, а истата година беше објавена скратена француска верзија во Revue Scientifique [46]. Бидејќи овој факт го нагласува, во таа епоха, Франција беше многу централна и значајна локација за објавување психолошки студии, како што е дополнително потврдено со фактот дека едно од првите списанија за експериментална психологија, L'Année Psychologique [47] се појави таму, почнувајќи од 1895 година под раководство на Алфред Бине (1857-1911). Покрај студиите за интелигенција, додека Ебингхаус беше на Универзитетот во Бреслау, тој дополнително работеше во областа на психофизиката и оптичките илузии, како што е познато од неговите презентации на психолошки конференции [48]. Сепак, неговиот најголем дел од работата во годините што ги помина во овој град, беа посветени на пишување учебници за општи теми на психологијата, кои во тоа време беа многу успешни и наводни.

La rédaction d’ouvrages généraux de psychologie (1897-1909)

Авторство на општи учебници по психологија (1897-1909)

Peu de psychologues savent actuellement qu'Hermann Ebbinghaus a kontribuéa diff la diffusion du savoir psychologique en écrivant des ouvrages généraux de psychologie.

Веројатно само малку психолози знаат дека Херман Ебингхаус, исто така, придонесе за ширење на психолошкото знаење преку пишување на општи учебници за психологија.

C'est en 1897 qu'Ebbinghaus commença à publier la première partie du volume I de ses "Grundzüge der Psychologie" (Traité de Psychologie). Dans le premier chapitre (87 стр.), L'auteur détermine le point de vue auquel il se place, il discute le but de la psychologie, ses méthodes et ses moyens. Втората глава (72 стр.) Е поврзана со дополнителни функции на центри нервоза. Le troisième chapitre (161 стр.) Traite des sensations visuelles et auditives. Виктор Анри [49] (1872-1940), соработник на Бине, soulignait déjà dans une critique de l'ouvrage parue dans Л'Ане Психологија (1897, стр. 691) que la psychologie développée par Ebbinghaus promettait de devenir d'un volume et d'une qualité égale à la grande psychologie de Wundt. Il fallut presentre 1902 pour que ce volume soit complété [50]. Во 1908 година, Ebbinghaus publia une partie du volume II од син Трајти mais sa mort prématurée n'a pas permis qu'il le complète. Leur réimpression a été poursuivie par Ernst Dürr (1878-1913) (troisième éd. Du vol. I et seconde éd. Du vol. II) et à la mort de ce dernier par Karl Bühler (1879-1963) (quatrième éd. Du том I) qui ont étendu et complété ses écrits. Il faut savoir que ce traité était konsideréré à l'époque comme un great ouvrage à recommander aux étudiants de langue allemande en psychologie et en filophie [51]. Titchener [52] jugeait même que ce traité deviendrait à terme beaucoup plus important que les textes de psychologie générale écrits par Wundt ou Brentano. Ебингхаус ја пренесе можноста за породување и совладување на стилот на стилот, како што се однесува до изразување, квалификувани за откривање на аусија и син на затворање. Quand il eut achevé la première révision de son ouvrage en 1905 година, ќе ја прифатам иницијативата на Универзитетот во Хале, која ќе се занимава со провизија на аусија. редовно.

Во 1897 година, Ебингхаус започна да го објавува првиот дел од томот I на неговата „Grundzüge der Psychologie“ („Основен преглед на психологијата“). Во првото поглавје (87 стр.), Авторот ја изложува својата гледна точка дискутирајќи за целта на психологијата, нејзините методи и нејзините средства. Второто поглавје (72 стр.) Се однесува на функциите на нервниот систем. Третото поглавје (161 стр.) Го опфаќа сетилниот систем со примарен фокус на видот и аудицијата. Во прегледот на овој том што се појави во L'Année Psychologique (1897, стр. 691), Виктор Анри [49] (1872-1940), соработник на Бине, нагласи дека прегледот на психологијата напредна од Ебингхаус вети дека ќе стане подеднакво обемна и респектабилна работа како онаа на Вундт. Сепак, траеше до 1902 година, кога вториот дел од овој том беше завршен [50]. Во 1908 година, Ебингхаус го објави првиот дел од том II од неговиот учебник по психологија, но неговата прерана смрт, за жал, го спречи да го заврши. Повторното издание на овие учебници ги презеде Ернст Дир (1878-1913) (трето издание на том I и второ издание на том II), а подоцна и Карл Билер (1879-1963) (четврто издание на том). I), кои ги проширија и комплетираа овие томови. Во тие времиња, учебниците се сметаа за одлични публикации што беа високо препорачани за студентите по психологија и филозофија на германски јазик [51]. Титченер [52] шпекулираше дека учебниците од Ебингхаус може да станат уште повлијателни од текстовите за општа психологија напишани од Вундт или Брентано. Успехот на учебниците во голема мера се должи на јасниот и атрактивен стил на пишување на Ебингхаус и неговата строгост на излагање, квалитети што му се припишуваат и на неговото учење. Откако ја заврши првата ревизија на својата работа во 1905 година, тој го прифати назначувањето од страна на Универзитетот во Хале, каде што му беше понудено обично професорско место.

Suite é la rédaction d'un article en 1907 година во "Kultur der Gegenwart", une revue pluridisciplinaire sur le savoir модерен состав на различни области на лаконесансата, Ebbinghaus en fit paraître une version plus étoffée sous le titre: "Abriss der Psychologie" ( Précis de psychologie) [53]. Après une courte вовед историска и изложена структура du système nervux, on trouve dans l'ouvrage les questions générales que la psychologie à l'époque ne pouvait se dispenser de poser: rapport de l'âme et du corps, nature de l âme, et ainsi de suite. Les formations élémentaires (сензации, претстави, чувства, инстинкт и волонте) не подразбираат испитувања, puis les lois fondamentales de l'activité de l'esprit (внимание, мемоар, навика, замор). Les formes комплекси (перцепција, апстракција, ланг, пензија, свирепост, чувства) sont enfin abordées et l'ouvrage se termine par le développement des manifestations supérieures de l'esprit dans les faits sociaux, l'art et la религија. Ce manuel de psychologie eut un succès konsiderable comme en témoignent ses nombreuses réditions successives corrigées et complétées par Dürr et plus tard par Bühler (1909, 1910, 1911, 1912, 1914, 1919, 1920, 1922, 1932) ainsi que ses 1908) и французи (1910) плус за новороденчиња. La traduction américaine fut l'œuvre de Max Meyer (1873-1967), професор по психологија на Универзитетот во Мисури, како што се наведува во соопштението за сонтата синтетика и објективност. La traduction française à partir de la seconde édition allemande de 1909 fut l'œuvre de G. Raphael, professeur agrégé d'allemand, et celle de la troisième édition allemande de G. Revault D'Allonnes, directeur adjoint du laboratoire de psychologie la clinique des maladies mentales de la Faculté de médecine de Paris et secrétaire de rédaction au Весник на психологија нормална и патолошка fondé en 1904 par Pierre Janet (1859-1947) et orорж Дума (1866-1946). Le psychologue suisse Jean Larguier des Bancels [54] (1876-1961) резиме parfaitement l'impression que l'on peut avoir après la lecture de l'ouvrage lorsqu'il écrit dans Л'Ане Психологија en 1910 (стр. 494): "L'abrégé de psychologie présente, au plus haut degré, les qualités d'ordre et de clarté qui appartiennent à l'auteur. Il représente сигурност un des meilleurs manuels que nous possédions". Ce manuel d'introduction est en effet aujourd'hui сметаат за comme un classique à succès de l'époque et contient une locution restée célèbre: "La psychologie a un long passé mais une courte histoire".

Во 1907 година, Ебингхаус објави статија во „Култур дер Гегенварт“, мултидисциплинарно списание што опфаќа вистински теми од различни области на науката. После тоа, тој ја прошири во многу посуштинска верзија со наслов „Abriss der Psychologie“ (англиски превод: Psychology - elementary text -book, 1908) [53]. По краткиот историски вовед и изложеноста на структурата на нервниот систем, таа работа ја отелотворува дискусијата за општи прашања што научната психологија од таа епоха мораше да ги прифати: односот на душата и телото, природата на душата итн. На Потоа, се објаснети основните функции (чувство, имагинација, чувство, инстинкт и волја) и основните закони за ментални активности (внимание, меморија, практика, замор). Книгата продолжува со посложени форми на ментални функции (перцепција, апстракција, јазик, расудување, верување, наклонетост) и завршува со осветлување на пософистицирани манифестации на умот во контекст на општествени настани, уметност и религија. Овој прирачник за психологија стана извонреден успех како што е очигледно од бројните повторни изданија, кои беа континуирано коригирани и завршени, прво од Дир, а подоцна и од Булер (1909, 1910, 1911, 1912, 1914, 1919, 1920, 1922, 1932) и од непосредните преводи на англиски (1908) и француски (1910) со неколку реизданија. Преводот на англиски јазик го реализираше Макс Мејер (1873-1967), професор по психологија во Универзитетот во Мисури. Во предговорот тој подвлече дека вредноста на книгата главно се базира на нејзината синтетичка и објективна гледна точка. Францускиот превод на второто германско издание од 1909 година го изврши Г. Рафаел, вонреден професор по германски јазик, а преводот на третото германско издание на Г. Рево Д'Алонес, кој беше заменик -директор на лабораторијата за патолошка психологија во клиника за ментални заболувања на Факултетот за медицинска наука во Париз и ко-уредник на списанието Journal of Psychologie Normale et Pathologique основана во 1904 година од Пјер Janанет (1859-1947) и orорж Думас (1866-1946). Швајцарскиот психолог Jeanан Ларгиер де Банселс [54] (1876-1961) темелно го сумираше впечатокот од читањето на ова дело во L'Année Psychologique (1910, стр. 494): „Овој преглед на психологијата го прикажува на највисоко ниво на квалитет, структурата и јасноста на идеите од овој автор. Тоа сигурно е еден од најдобрите прирачници што ги имаме во моментов “. Денес, овој прирачник с still уште може да се смета за успешна стандардна книга од својата епоха, со други зборови, класична, освен тоа, содржи израз кој с still уште е широко распространет и добро познат денес: „Психологијата има долго минато, но кратко историја “.

C'est à Halle, aussi, qu'Ebbinghaus eut l'idée de commencer une "série de monographies", à laquelle Max Dessoir (1867-1947), Освалд Келпе (1862-1915) и Ернст Меуман (1862-1915) прифати де учесник. Il n'eut cependant pas le temps de réaliser cette nouvelle uvre puisqu'il décéda subitement le 26 février 1909 à la suite d'une pneumonie âgé seulement de 59 ans.

Исто така беше во Хали дека Ебингхаус има идеја да уреди „серија монографии“ и за овој проект Макс Десуар (1867-1947), Освалд Келпе (1862-1915) и Ернст Меуман (1862-1915) прифатија да се здружат. Сепак, тој веќе немаше време да го реализира овој нов проект, бидејќи ненадејно почина на 26 февруари 1909 година, поради пневмонија. Имаше само 59 години.

Son originalité, son indépendance de pensée, sa bonne humeur, sa tolérance et son dynamisme, alliés à son style clair d'exposition, faisaient d'Ebbinghaus un orateur très apprécié et un leader dans les congrès nationaux et internationaux auxquément auxquels ilait . par exemple les Actes du Congrès International de Psychologie qui s'est tenu à Paris en 1900) et ce malgré le nombre relativement restreint de ses публикации dans le domaine psychologique. Во 1909 година, Стенли Хол (1844-1924) и Едмунд Ц. Стенфорд (1859-1924) се согледани во 20-годишнината од Универзитетот во Кларк, како што се разликуваат од правата на малтретирање на претпријатието за претворање на дел од конференцијата. Le grand psychologue français Теодул Рибот [55] (1839-1916) dira de lui dans la Revue Philosophique (1909, стр. 446): „L'Allemagne vient de perdre l'un de ses plus eminents психолози“.

Неговата оригиналност, неговата независност на мислата, неговиот хумор, неговата толеранција и неговата динамична личност, заедно со неговиот јасен стил на излагање, го направија Ебингхаус ценет говорник и лидер на национални и меѓународни конференции каде што беше активен учесник (на пример, на Меѓународен конгрес за психологија што се одржа во Париз во 1900 година) и сето тоа, иако бројот на неговите публикации во областа на психологијата беше прилично мал. Во 1909 година, Стенли Хол (1844-1924) и Едмунд Стенфорд (1859-1924) го поканиле да учествува на 20-годишнината од Меѓутоа, Универзитетот Кларк, неговата прерана смрт, за жал, го спречи неговото учество на тој настан. Големиот француски психолог Теодул Рибот [55] (1839-1916) напиша за него во „Revue Philosophique“ (1909, стр. 446): „L'Allemagne vient de perdre l'un de ses plus éminents психолози“ (Германија има загуби еден од своите најеминентни психолози).

Si la lecture de son œuvre nous convainc qu'il ne peut en aucun cas être rattaché à une école de pensée, on peut cependant affirmer que tout au long de sa vie académique Ebbinghaus sera influencé par les idées de Fechner [56]. L'importance qu'Ebbinghaus harmonait à Fechner fut clairement exprimée à одржува репризи dans ses écrits et on en trouve une belle формулација en forme de dédicace dans son Трите на психологија : "Je vous dois tout". Cette influence est pependant surtout prégnante dans sa monographie sur la mémoire par l'application de la méthode expérimentale à l’étude des processus supérieurs de l’esprit. Il était ainsi un original and un pionnier dans l'étude des processus mentaux supérieurs comme l'ont aussi montré ses études sur l'intelligence. Malgré le succès de ses manuels de psychologie générale, c'est sans nul doute la monographie d'Ebbinghaus sur la mémoire qui reste aujourd'hui son œuvre maîtresse.

Дури и ако читањето на неговиот опус во секој случај води до заклучок дека Ебингхаус не може да се поврзе со ниедна школа на размислување, сепак е очигледно дека во текот на целиот негов академски живот тој бил силно обликуван од идеите на Фехнер [56]. Важноста што самиот Ебингхаус му ја припишува на влијанието на Фехнер е јасно изразена често во неговите списи. Сепак, најубаво и поетично е формулирано во посветувањето на неговиот учебник „Grundzüge der Psychologie“:

Дејм Анденкен ГУСТАВ ТЕОДОР ФЕХНЕР (gewidmet) (во спомен на ГУСТАВ ТЕОДОР ФЕХНЕР):

Betrachtet ich den Fleiß, den ich verwendet,

Sah ich die Züge meiner Feder an,

So konnt ‘ich sagen, dieses Buch ist mein.

Doch überdenk ‘ich’s recht, da es vollendet,

Woher mir alles kam, wohin es zielt,

Еркен ихл, ич хаб е ес нар фон Еуч.

Со оглед на трудоубивоста, инвестирав,

Или гледајќи ги ударите на мојот ракопис,

Би рекол, оваа книга е моја креација.

Сепак, правилно преиспитување, по неговото завршување,

Од каде с everything дојде, каде е

Искрено признавам, ти должам.

Влијанието на Фехнер е особено очигледно во неговата монографија за меморијата со примена на експерименталниот метод за проучување на умот. Така, тој беше единствен и оригинален пионер за проучување на повисоките ментални процеси, како што дополнително покажаа неговите студии за интелигенција.

И покрај успехот на неговите учебници по општа психологија, неговата монографија за меморијата во денешно време е без сомнение ремек -дело, тој е запаметен по: Секој научник по психологија го познава по тоа што научил безброј списоци на бесмислени слогови! Овие негови напори не беа залудни, но тие дадоа исклучително значаен придонес, не само за разбирање на човечката меморија, туку и за започнување експериментален пристап кон психолошките прашања и на тој начин, да се отвори патот за психологијата да стане наука за својата сопствена.

[1] Ce texte est une reprise partielle, aménagée et complétée d’un article déjà publié sur le sujet: Николас, С. (1994). Херман Ебингхаус (1850-1909): La vie et l’œuvre d’un grand psychologue expérimentaliste. Швајцарски весник за психологија, 53, 5-12. Nous remercions la Revue suisse de psychologie pour nous avoir donné l’autorisation de reproduire cet член. Овој текст е адаптирана и завршена верзија на претходна публикација на истата тема: Николас С. (1994). Херман Ебингхаус (1850-1909): La vie et l’œuvre d’un grand psychologue expérimentaliste. Швајцарски весник за психологија , 53, 5-12. Би сакале да се заблагодариме на Швајцарски весник за психологија за негова дозвола да го користи овој напис.

[2] Види Traxel, W., & amp Gundlach, H. (1986) (уредници). Ебингхаус - Студија 1 На Passavia-Universitätsverlag: Пасау.

[3] Даленбах, К. М. (1954). Библиографија на Ебингхаус. Американски психолог, 9, 265-266.

[4] Горфеин, Д.С. и засилувач Хофман, Р.Р. (1987). Меморија и учење: Стогодишна конференција на Ебингхаус На Хилсдејл, Newу erseyерси: Лоренс Ерлбаум соработници. - Кликс, Ф., и засилувач Хагендорф, Х. (1986) (уредници). Когнитивни способности на човечката меморија: механизми и перформанси (дел А). Амстердам: Северна Холандија. - Родигер, Х. Л. (1985а). Специјален дел: симпозиум Ебингхаус. Весник за експериментална психологија: учење, меморија и сознание, 11, 413-500.

[5] Капарос, А., и засилувач Ангуера, Б. (1986). Ебингхаус и традиционална функционалност. Revista de Historia de la Psicologia, 7, 11-27

[6] Николас, С. (2002). La fondation de la psychophysique de Fechner: Des présupposés métaphysiques aux écrits Scientifiques de Weber. L'Année Psychologique, 102, 255-298.

[7] Sprung, L. & amp Sprung, H. (1986). Херман Ебингхаус: Lifeивот, работа и влијание во историјата на психологијата. Во Ф. Кликс и засилувач Х. Хагендорф (уредници.), Когнитивни способности на човечката меморија: механизми и перформанси (дел А). Амстердам: Северна Холандија. - Траксел, В. (1987) (уредник). Ебингхаус-Студиен 2На Passavia-Universitäts-verlag: Пасау.

[8] Pour une étude de la réception en France et en Allemagne de cet ouvrage: Nicolas, S., & amp, Fedi, L. (2008). Un débat sur l’inconscious avant Freud. Рецепција на Едуард фон Хартман за психолози и француски филозофиНа Париз: Л’Хармат. За истражување на приемот на ова дело во Франција и Германија, видете: Николас, С., и засилувач Феди, Л. (2008). Un débat sur l’inconscious avant Freud. Рецепција на Едуард фон Хартман за психолози и француски филозофи На Париз: Л’Хармат.

[9] За француско издание: Хартман, Е. фон (2008). Филозофија на несовесноста (2 том). Париз: Л’Хармат. За првиот англиски превод: Хартман, Е. фон (1884). Филозофија на несвесното. Newујорк: Мекмилан.

[10] Сегура, М. С. Г., и засилувач Капарос, А. (1987). La recepcion de Fechner en Ebbinghaus. Revista de Historia de la Psicologia, 8, 255-271.

[11] Здодевно, Е. Г. (1957). Историја на експериментална психологијаНа Newујорк: Еплтон-век-Крофт. Страница 387.

[12] Шаков, Д. (1930). Херман Ебингхаус. Американски весник за психологија, 62, 505-518. Страница 510.

[13] Хофман, Р. Р., Бамберг, М., Брингман, В., и засилувач Клајн, Р. (1987). Некои историски набудувања за Ебингхаус. Во D. S Gorfein & amp. R. R. Hoffman (Eds.), Меморија и учење: Стогодишна конференција на Ебингхаус. Хилсдејл, Newу erseyерси: Лоренс Ерлбаум соработници. - Traxel, W., & amp; Gundlach, H. (1986) (уредници). Ебингхаус - Студија 1 На Passavia-Universitätsverlag: Пасау.

[14] Јаенш, Е.Р. (1909). Херман Ебингхаус. Zeitschrift für Psychologie, 51, I-VII.

[15] Traxel, W. (1985). Херман Ебингхаус: Во спомен. Билтен за историја на психологијата , 17, 37-41.

[16] Traxel, W. (1987) (уредник). Ебингхаус-Студиен 2На Passavia-Universitäts-verlag: Пасау. - Traxel, W., & amp; Gundlach, H. (1986) (уредници). Ебингхаус - Студија 1На Passavia-Universitätsverlag: Пасау.

[17] Здодевно, Е. Г. (1957). Историја на експериментална психологијаНа Newујорк: Еплтон-век-Крофт. - Родигер, Х. Л. (1985б). Сеќавање на Ебингхаус. Современа психологија, 30, 519-523.

[18] Хофман, Р. Р., Бамберг, М., Брингман, В., и засилувач Клајн, Р. (1987). Некои историски набудувања за Ебингхаус. Во D. S Gorfein & amp. R. R. Hoffman (Eds.), Меморија и учење: Стогодишна конференција на Ебингхаус. Хилсдејл, Newу erseyерси: Лоренс Ерлбаум соработници.

[19] Шаков, Д. (1930). Херман Ебингхаус. Американски весник за психологија, 62, 505-518.

[20] Bringmann, W. G., & amp Bringmann, N. J. (1986b). Херман Ебингхаус 1875-1879: Години што недостасуваат. Во W. Traxel & amp H. Gundlach (уредници.), Ебингхаус-Студиен 1 (стр. 59-100). Пасау: Универзитет Пасавија Универсертвер.

[21] Николас, С. (2000). La mémoire humaine На Париз: Л’Хармат.

[22] Николас, С. (1992). Херман Ебингхаус et l'étude expérimentale de la mémoire humaine. L’Année Psychologique, 92, 527-544.

[23] Здодевно, Е. Г. (1957). Историја на експерименталната психологијаНа Newујорк: Еплтон-век-Крофт. - Родигер, Х. Л. (1985б). Сеќавање на Ебингхаус. Современа психологија, 30, 519-523.

[24] Cette conception de la mémoire était l'époque défendue par Ewald Hering (1870) dont Ebbinghaus avait lu avec внимание les écrits. Херинг, Е. (1870). Ber das Gedächtnis als eine allgemeine Funktion der organisierten Materie. Алманах. Oesterreichische Akademie der Wissenschaften, 20, 253-278. Оваа концепција за меморија беше унапредена од Евалд Херинг (1870), кој списите на Ебингхаус ги читаше со голем интерес. Херинг, Е. (1870). Ber das Gedächtnis als eine allgemeine Funktion der organisierten Materie. Алманах. Oesterreichische Akademie der Wissenschaften, 20, 253-278.

[26] Хелер, Д. (1986). За природна меморија. Во Ф. Кликс и засилувач Х. Хагендорф (1986) (уредници). Когнитивни способности на човечката меморија: механизми и перформанси (дел А) (стр. 161-169). Амстердам: Северна Холандија.

[27] Милер, Г. Е., и засилувач Шуман, Ф. (1894). Experimentelle Beiträge zur Untersuchung des Gedächtnisses. Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinneorgane , 5, 81-190 257-339.

[28] L'objectif de son premier travail fut d'étudier la mémoire autrement qu'en utilisant la méthode introspective basée sur l'examen de conscience Fechner et bien d'autres après lui avaient utilisé l'expérimentation dans le domaine des sensations é На Il écrit à предлог де Хербарт дал син на раѓање во 1880 година: "On se souvient des effort de Herbart pour établir des lois mathématiques sur les événements psychiques. Il ne parvint ni à vérifier les hypothèses de ses expériences directement par des observations, ni à prouver par des mesures réelles la concordance des résultats obtenus avec les faits. Ainsi sa tentative est restée une pure spéculation théorique. Mais cela n'aurait même pas été pensable s'il ne s'était pas basé sur les caractéristiques des événements psychiques, може да се разгледаат comme appartenant à la catégorie des événements mesurables. .. "(1880, стр. 4) (.) Je ne sais pas si, et de quelle manière, il sera un jour можно d'introduire dans le cercle des examens pratiques cette force des représentations de Herbart. La vivacité des images de souvenir me semble en revanche être moins недостапни, et la persévérance dans une voie pourtant de longue haleine, amènera peut-être un jour à des заклучоци точно à ​​son sujet“. (1880, стр. 9).

Целта на неговата прва работа беше да ја проучи меморијата на поинаков начин отколку со употреба на интроспективен метод, кој беше ограничен на испитување на свесните процеси Фехнер и другите по него го применија експерименталниот метод во доменот на елементарните сетила. Во своето дело од 1880 година, тој напиша во врска со Хербарт: „ Некој може да се сети на напорите на Хербарт да ги воспостави математичките закони за психички настани. Тој не постигна, ниту да ги потврди хипотезите во неговите експерименти директно со набудување, ниту да докаже со физички мерки кореспонденцијата на добиените резултати со фактите. Така, неговиот пристап остана целосно теоретска шпекулација. Сепак, ова дури и не можеше да се замисли, ако тој не се заснова на карактеристики на психички настани, што може да се сметаат за мерливи настани. (.) Целиот интерес на оваа истрага е фокусиран на „силата“ на претставите во врска со свеста, посебната енергија или живописност, со која тие се складирани "(1880, стр. 4). (.)" Не знам дали, и на кој начин, еден ден би можело да се примени сет практични испитувања за да се процени оваа јачина на претставите како што е прикажано од Хербарт. Интензитетот на приказите на меморијата, од друга страна, ми се чини недостапен и упорноста на несомнено долга патека конечно може да н lead доведе до точни заклучоци за ова прашање “(1880, стр. 9).

[29] Plusieurs théories de l'oubli existaient à l'époque. Selon la première théorie, défendue 'l'époque par Joseph Delboeuf (1831-1896), il n'y a pas évanouissement mais seulement une inaccessibilité temporaire des suvenirs (сп., Николас, 1995). Selon la seconde théorie, soutenue 'l'époque par Hermann Lotze (1817-1881), l'oubli состои од фракционирање на сувенири и композитни élémentaires. Selon la troisième théorie, soutenue par Herbart et ses Continateurs dont Theodor Waitz (1821-1864) était à l'époque le représentant le plus connu, l'oubli conste en en obscurcissement graduel des souvenirs anciens dû à l'arriv Il examina l'influence du temps en prenant en compte les modalités suivantes: 1/4 d'heure, 1 heure, 8 1/2 heures, 1, 2, 6 et 31 jours. Ces recherches sur l'oubli ont été réalisées par Ebbinghaus pendant l'année 1879-1880 and ont té été reproduites dans le chapitre VII de son fameux ouvrage de 1885 (Ебингхаус, 1885). La Technical utilisée состои од апликација 163 серии од 13 слогови. L'apprentissage se poursuivait jusqu'au critère de deux récitations sans erreur des séries en прашање. Le réapprentissage était réalisé dans les mêmes услови il se produisait à l'une des sept périodes de temps citées ci-dessus. Les résultats obtenus en termes d'économie au réapprentissage ont été simulés par Ebbinghaus lui-même en une formule mathématique de type logarithmique (oubli rapide dans les premières minutes et déclin progressif de la mémoire par la suite). La mathématisation des résultats était un pré-requis неопходен à l'élévation de la psychologie comme science naturallle il reproduisait ainsi la tentative de G. T. Fechner (1801-1887) qui avait donnéé une formule logarithmique de la la sensation en rapport avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec lavec avec

Во тоа време беа изнесени неколку теории за заборавање. Според првата теорија поттикната од Josephозеф Делбоуф (1831-1896), нема исчезнување, туку само привремена недостапност на спомените (сп., Николас, 1995). Втората теорија потврдена од Херман Лоце (1817-1881), претпоставува дека заборавањето се должи на сегментацијата на спомените во неговите основни компоненти. Третата теорија пренесена од Хербарт и неговите следбеници, меѓу нив Теодор Вајц (1821-1864) беше во тоа време најистакната: заборавањето подразбира постепено заматување на старите спомени поради доаѓањето на спомените за нови искуства. Ебингхаус го испитува влијанието на времето со менување на временското одложување на следниов начин: 20 минути, 1 час, 8 часа, 1, 2, 6 и 31 ден. Овие истраги за заборавање беа извршени во текот на 1879-1880 година и тие се опишани во поглавје 7 од неговиот добро познат во 1885 година (Ебингхаус, 1885). Неговата постапка беше да научи 163 списоци од 13 слогови на прво место. Учењето беше постигнато по две успешни и без грешки отповикување на списоците за кои станува збор. Потоа, повторното учење беше спроведено под истите услови, во една од седумте услови за доцнење, како што е опишано погоре. Резултатите во однос на заштедите за повторно учење беа моделирани од самиот Ебингхаус користејќи математичка формула од логаритамски тип (брзото заборавање за кратко време заостанува и континуирано намалување на заборавањето за долго време заостанува). Квантификацијата на резултатите беше неопходен предуслов да се потврди психологијата како природна наука на овој начин тој ги имитираше обидите на Г. Т. Фехнер (1801-1887), кој разви логаритамска формула со цел да ја моделира врската помеѓу чувството и стимулацијата.

[30] Ебингхаус, Х. (1880/1983). Urmanuskript Über das GedächtnisНа Passavia-Universitätsverlag: Пасау.

[31] Faisant partie de son жири, и физиолог Херман фон Хелмхолц оцени датотеки во врска со синот (Bringmann & amp Bringmann, 1986a): "В ette étude expérimentale a été intelligemment réalisée, sérieusement et patiemment conduite. Дискусија за ресултати експремионтакт монтре на бонумирање и солидна конансиса на математиката. Les résultats ne sont pas très impressnants, mais on ne pouvait pas le savoir avant d'avoar réalisé ce travail expérimental. Cette thèse m'a fait une bonne impression l'auteur m'a fait l'impression d'un esprit brillant, qui peut dire de manière brève et réfléchie ce qui est réellement важен ". Si Helmholtz avait été déçu par les résultats, il faut reconnaître qu'il ouvrait un nouveau champ de recherches spécifique à la psychologie et non importé d'une autre science (laception et la psychophysique sensorielles ont d'abord été été Physiologes et des physiciens, les temps de reéaction par les astronomes). Les niveaux supérieurs de comportement pouvaient être atteints par le biais de la méthode expérimentale, ce que натпреварувач ce l'époque le principal représentant de la psychologie: Wilhelm Wundt.

Како член на комитетот за хабилитација, физиологот Херман фон Хелмхолц во својот извештај (Bringmann & amp Bringmann, 1986a) напиша: "Оваа експериментална студија е направена на интелигентен начин, и спроведена сериозно и страсно. Дискусијата за експерименталните резултати открива одличен капацитет за расудување и основно знаење за математика. Резултатите не се многу импресивни, но ова не требаше да се знае пред да ја изведам оваа експериментална работа ... Оваа теза ми остави добар впечаток, авторот ме убеди да бидам брилијантен ум, компетентен да ги изрази основните прашања на краток и добро разгледан начин ". Ако Хелмхолц беше разочаран од резултатите, треба да се признае дека тој отвори ново и специфицирано поле за истражување за психологијата, кое не беше воведено од друга наука (перцепцијата и сензорната психофизика прво беа проучувани од физиолози и физичари, време на реакција) астрономите). Повисоките нивоа на однесување сега беа отворени за истражување преку примена на експерименталниот метод, факт што беше оспорен од водечкиот претставник на психологијата во тоа време: Вилхелм Вундт.

[32] Pour une présentation des universités allemandes de l'époque: Decaisne, G. (1876). Les universités de l'Europe en 1876: Les Universités allemandes. Revue Scientifique , 10, 266-271. За сметка на германските универзитети од тоа време: Decaisne, G. (1876). Les universités de l'Europe en 1876: Les Universités allemandes. Revue Scientifique, 10, 266-271.

[33] Ебингхаус, Х. (1885). Ber das Gedächtnis: Untersuchungen zur Experimentellen PsychologieНа Лајпциг: Данкер и засилувач Хамблот (traduction américaine par H. A. Ruger & amp. C. E. Bussenius (1913/1964), Меморија: придонес кон експерименталната психологијаНа Newујорк: Публикации Довер).

[34] Николас, С. (1992). Херман Ебингхаус et l'étude expérimentale de la mémoire humaine. L’Année Psychologique, 92, 527-544.

[35] Pour une anthologie de textes fondamentaux de la fin du XIX e siècle sur la mémoire en traduction française: Nicolas, S., & amp Piolino, P. (2012). La mesure de la mémoire humaine: premiers travaux наукиНа Париз: L’Harmattan (à paraître). За компилација на основни текстови за меморијата кон крајот на 19 век во француски превод, видете: Николас, С., и засилувач Пиолино, П. (2012). La mesure de la mémoire humaine: premiers travaux науки На Париз: L’Harmattan (во печат).

[36] Cf. Никола, С. (2005). L’influence de la psychologie de Herbart sur l’étude de la mémoire par Ebbinghaus. Во J.C. Dupont (Ed.), Histoires de la mémoire (стр. 173-185). Париз: Вујберт.

[37] obејкобс, Ј. (1885). Преглед на Ебингхаус: Über das Gedächtnis. Умот, 10, 454-459. - ,ејмс, В. (1885). Експерименти во меморијата. Наука, 6, 198-199

[38] Шактер, Д. Л. (1982). Странец зад инграмот: Теории за меморија и психологија на наукатаНа Хилсдејл, Newу erseyерси: Лоренс Ерлбаум соработници.

[39] Сламечка, Н. Ј. (1985а). Ебингхаус: Некои здруженија. Весник за експериментална психологија: учење, меморија и сознание, 11, 414-435. - Сламечка, Н. Ј. (1985б). Ебингхаус: Некои повторно спојувања. Весник за експериментална психологија: учење, меморија и сознание, 11, 496-500.

[40] За дискусија: Николас, С. (1992). Херман Ебингхаус et l'étude expérimentale de la mémoire humaine. L’Année Psychologique, 92, 527-544.

[41] Pour une présentation du laboratoire de Wundt à cette époque: Nicolas, S., Gyselinck, V., Murray, D. J., & amp; Bandomir, C. A. (2002). Француски описи на лабораторијата на Вунд во Лајпциг во 1886 година. Психолошко истражување, 66, 208-214. - Никола, С. (2005). Wundt et la fondation во 1879 година во лабораториски услови. Histoire documentaire de la création et du développement de l’Institut de psychologie expérimentale de Лајпциг. L’Année Psychologique, 105, 133-170.

За презентација на лабораторијата на Вунд, видете: Николас, С., Гиселинк, В., Мареј, Д.Ј., и засилувач Бандомир, Ц.А. (2002). Француски описи на лабораторијата на Вунд во Лајпциг во 1886 година. Психолошко истражување, 66, 208-214. - Никола, С. (2005). Wundt et la fondation en 1879 година во лабораториски услови. Histoire documentaire de la création et du développement de l’Institut de psychologie expérimentale de Лајпциг. L’Année Psychologique , 105, 133-170.

[42] Bringmann, W. G., & amp Bringmann, N. J. (1986a). Ебингхаус и новиот свет. Revista de Historia de la Psicologia , 7, 71-80. - Траксел, В. (1987) (уредник). Ебингхаус-Студиен 2На Passavia-Universitäts-verlag: Пасау.

[43] Cf. Николас, С., и засилувач Андрие, Б. (уредници.) ​​(2005). La mesure de l’intelligenceНа Париз: Л’Хармат. - Фукс, А. Х. (1997). Придонесите на Ебингхаус во психологијата по 1885 година. Американски весник за психологија, 110, 621-633.

[44] Вудворт, Р. С. (1909). Херман Ебингхаус. Весник за филозофија, психологија и научни методи, 6, 253-256.

[45] Бинет, А., и засилувач Симон, Т. (2004). L'élapair du premier тест на интелигенција (1904-1905) (chouvres choisies II).Париз: Л’Хармат.

[46] Ебингхаус, Х. (1897). Une nouvelle méthode d'appréciation des capacités intelliguelles. Revue Scientifique, 8, 424-430.

[47] Николас, С., Сегуи, Ј., & Засилувач Феран, Л. (2000а). L'Année Psychologique: Историја на основањето на стогодишното списание. Историја на психологијата, 3, 44-61. - Николас, С., Сегуи, Ј., И засилувач Феран, Л. (2000б). Les premières revues de psychologie: La place de L'Année Psychologique. L'Année Psychologique, 100, 71-110.

[48] ​​Спрунг, Л. & засилувач Спрунг, Х. (1986). Херман Ебингхаус: Lifeивот, работа и влијание во историјата на психологијата. Во Ф. Кликс и засилувач Х. Хагендорф (уредници.), Когнитивни способности на човечката меморија: механизми и перформанси (дел А). Амстердам: Северна Холандија.

[49] Николас, С. (1994). Како да го кажете Виктор Анри (1872-1940)? L'Année Psychologique, 94, 385-402.

[50] За француски критички осврт: Фуко, М. (1903). Revue de l'ouvrage "Grundzüge der Psychologie" од Ебингхаус. Revue Philosophique, 55, 329-341.

[51] Канингам, L.. Л. (1986). Споредба на „Психологија: основен учебник“ од Херман Ебингхаус со модерни воведни учебници. Revista de Historia de la Psicologia, 7, 59-70.

[52] Тиченер, Е.Б. (1910). Минатата деценија во експерименталната психологија. Американски весник за психологија, 21, 404-421.

[53] Ебингхаус, Х. (1908). Абрис дер психологија На Берлин: Де Грујтер (traduction française par G. Raphel (1912), Précis de PsychologieНа Париз: Алкан).

[54] Николас, С. (2001). Le Cooperateur suisse d'Alfred Binet: Jean Larguier des Bancels. Кахиер Алфред Бине , број 668, 95-109.

[55] Николас, С., и засилувач Мареј, Д. (1999). Теодул Рибот (1839-1916), основач на француската психологија: Биографски вовед. Историја на психологијата , 2, 277-301. - Никола, С. (2005). Теодул Рибот: филозофски бретон фондатор на француска психологијаНа Париз: Л’Хармат.

[56] Траксел, В. (1987) (уредник). Ебингхаус-Студиен 2На Passavia-Universitäts-verlag: Пасау.


Ебингхаус како модел за задржување детали од искуство - Психологија

Во 1885 година, според оваа статија на Википедија,

Херман Ебингхаус откри дека меморијата експоненцијално се распаѓа. На
формулата што ја измисли за моделирање на кривата на заборавање беше

Каде што R е задржување на меморијата, S е релативната сила на меморијата,
а т е време.

Имам неколку прашања во врска со оваа формула.

1. Кои се единиците за С?

Оваа формула е варијација на стандардниот експоненцијален полуживот
функција на распаѓање

Во таа формула, h е во исти единици како t (време), така што јас го претпоставувам тоа
S исто така е во истите единици како t (време).

2. Кои се единиците за R?

Во формулата за полуживот, y и y0 се обично единици за маса (грамови).
Бидејќи не постои R0, претпоставувам дека е "1".

Ова значи дека R оди од 1 до 0, што сугерира дека е a
веројатност. Дали е веројатноста за отповикување?

Забележете дека оваа формула е само квалитативно приближување кон распаѓањето
на спомените. Обезбедува мал (ако има) увид во механизмот
кои сеќавања може да се „распаднат“ и се сомневам во тоа
а) се применува за широк опсег на т,
б) се совпаѓа со статистичките податоци повеќе од приближно во најдобар случај.

Исто така, тоа е малку само-исполнување, бидејќи се чини дека нема начин да се направи
независно проценете го S освен со снимање на R вратено од
прилагодување на равенката на некој специфичен сет на податоци. Ова што го кажувам овде
е дека додека t е јасно „време“, а R е јасно статистичка
мерка за тоа колку „меморијата се задржува“ по времето t, не е јасно
дека С претставува „јачина на меморијата“ во секоја вистинска смисла на значењето
на S. Можеби е подобро да се нарече S како „константа на распаѓање на меморијата“ или „меморија“
пола живот'.

Веројатноста за отповикување би била разумна претпоставка, но без
пристапот до податоците на Ебингхаус ќе биде невозможно да се каже со сигурност.

Иако не сум експерт, впечаток ми е дека формулата е прилично
добра апроксимација, барем откако ќе се научи нов материјал.
Ебингхаус го направи своето истражување користејќи глупости зборови, но верувам дека во другите
го проширија тоа на поопштите податоци.

Има и такви кои не се согласуваат.

Ако кликнете на првата референца во статијата вики - добивате 1913 година
превод на делото на Ебингхаус. Треба да има доволно информации
таму да одговори на вашите прашања.

Па, можеби за некој со подобри вештини за статистика. Еден проблем
е дека повеќето графикони се слабо обележани или целосно необележани.
Честопати не беше јасно да се биде она што е независно и зависно
варијабли беа.

Конечно, формулата погоре атробирана за Ебингхаус не е во ова
хартија воопшто!

Во Дел 29: Дискусија за резултатите, се чини дека дискусијата се фокусира на
бинарно потсетување/новоповикување (што мислам дека го нарекува „производство“). Јас сум
под претпоставка дека вистинската мерка е точката на која меморијата
се лизга под силата на отповикување.

Накратко, верувам дека R * е * веројатност за потсетување. Ако не се согласувате,
ве молам, посочете ме кон соодветниот дел од трудот.

Поблиску го разгледав весникот и верувам дека грешката може да биде во
статијата на Википедија. Табелата веднаш над насловот „Дел 29“, во
Поглавје 7 се чини дека ги сумира неговите податоци - имајте предвид дека не сум ги проверил
дека е валидно резиме, но, под претпоставка дека е, предвидува многу
различно однесување од статијата вики.

= exp (-t/s),
со оглед на тоа што сугерира едноставно вклопување во податоците
б) Р

= Ао*т^(-б)
за соодветно избрани Ro, s, Ao, b, во значителен опсег на t (и
Еберхаус доаѓа до сличен заклучок околу 20 реда подолу од
маса).

Двете однесувања се многу различни.
а) тврди дека за секој сет научени податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, тогаш ќе заборавите 10% од она што останало на
втор ден, 10% од она што останува уште на третиот ден, уште 10% на
четвртиот ден, итн.
б) тврди дека за истиот сет на податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, може да заборавите уште 10% од вкупниот број во
следните 2 дена, уште 10% од вкупниот број во следните 4 дена, 10% во
следните 8 дена, итн.

Моја претпоставка е дека некој, или писателот на qwiki или
референца што ја користеа за да ја напишат, погрешно разбрана или погрешно протолкувана
papoer и податоци, или навистина не ја разбрав природата на експоненцијалите
и логаритами. Забележете дека ако формулата б) е приближно точна, тогаш тоа
исто така е приближно точно дека exp (R)

= k*t (за некоја константа k), така
постои _ експоненцијална врска помеѓу меморијата и времето, но само
не од природата што ја покажува викито.

Како физичар (и морам да признаам дека немам позадина во психологијата
или теорија за функцијата на мозокот), секогаш сакам да проверувам предлог
формула гледајќи што сугерира во реалниот живот. Ако погледнете во
коментар во близина на дното на викито што вели „Во типичен учебник
апликација (на пример, учење парови на зборови), повеќето студенти се сеќаваат на само 10%
по 3? 6 дена (во зависност од материјалот) ", (веројатно) неточно
?) Вики формулата сугерира дека на истиот тест студентите би само
запомнете 1% за 6-12 дена и 0.1% за 9-18 дена, што може да биде малку
од далеку донесено. Со оглед на тоа што формулата б) (Еберхаус и мојата од вклопување на
податоци) може да сугерираат дека задржувањето на 1% може да биде по 30-60 дена (за
пример) и задржувањето од 0,1% по една година или две - ова „се чувствува“ малку
поразумно во споредба со моето лично искуство.

= exp (-t/s),
со оглед на тоа што сугерира едноставно вклопување во податоците
б) Р

= Ао*т^(-б)
за соодветно избрани Ro, s, Ao, b, во значителен опсег на t (и
Еберхаус доаѓа до сличен заклучок околу 20 реда подолу од
маса).
Двете однесувања се многу различни.
а) тврди дека за секој сет научени податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, тогаш ќе заборавите 10% од она што останало на
втор ден, 10% од она што останува уште на третиот ден, уште 10% на
четвртиот ден, итн.
б) тврди дека за истиот сет на податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, може да заборавите уште 10% од вкупниот број во
следните 2 дена, уште 10% од вкупниот број во следните 4 дена, 10% во
следните 8 дена, итн.
Моја претпоставка е дека некој, или писателот на qwiki или
референца што ја користеа за да ја напишат, погрешно разбрана или погрешно протолкувана
papoer и податоци, или навистина не ја разбрав природата на експоненцијалите
и логаритами. Забележете дека ако формулата б) е приближно точна, тогаш тоа
исто така е приближно точно дека exp (R)

= k*t (за некоја константа k), така
постои _ експоненцијална врска помеѓу меморијата и времето, но само
не од природата што ја покажува викито.

Она што го кажуваш има интуитивна смисла. Ви благодариме што одвоивте време за
провери го.

Дали имате интерес да направите консултации за ова и слично
теми? Имам работа што треба да ја работам и моите математички вештини не се дораснати
задачата.

= exp (-t/s),
со оглед на тоа што сугерира едноставно вклопување во податоците
б) Р

= Ао*т^(-б)
за соодветно избрани Ro, s, Ao, b, во значителен опсег на t (и
Еберхаус доаѓа до сличен заклучок околу 20 реда подолу од
маса).
Двете однесувања се многу различни.
а) тврди дека за секој сет научени податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, тогаш ќе заборавите 10% од она што останало на
втор ден, 10% од она што останува уште на третиот ден, уште 10% на
четвртиот ден, итн.
б) тврди дека за истиот сет на податоци, ако (на пример) заборавите
10% првиот ден, може да заборавите уште 10% од вкупниот број во
следните 2 дена, уште 10% од вкупниот број во следните 4 дена, 10% во
следните 8 дена, итн.
Моја претпоставка е дека некој, или писателот на qwiki или
референца што ја користеа за да ја напишат, погрешно разбрана или погрешно протолкувана
papoer и податоци, или навистина не ја разбрав природата на експоненцијалите
и логаритами. Забележете дека ако формулата б) е приближно точна, тогаш тоа
исто така е приближно точно дека exp (R)

= k*t (за некоја константа k), така
постои _ експоненцијална врска помеѓу меморијата и времето, но само
не од природата што ја покажува викито.

Мило ми е што бев од помош.

Може да ме интересира дали има мал надомест за моето време. Ти
би можел да ме контактира приватно со бришење на „носпам“ (и еден од „.“)
од мојата е-пошта адреса.


Внатрешна проценка

  • Релевантна теорија: Модел на меморија со повеќе продавници
  • Совет 1: Поедноставете го IV до два услови за да се олесни инференцијалната статистика.
  • Совет 2: За да ја спроведете инференцијалната статистика, ќе ви требаат два услови (средни оценки) за споредба едензависна променлива. Затоа треба да се фокусирате на приматот илиефектот на преодност. Изберете еден (Забелешка: еден од нив е многу подобар од другиот да се избере бидејќи има различни резултати во секоја состојба и#8211 погледнете го графикот погоре за да ја донесете вашата одлука).
  • Совет 3: Compareе ви требаат два просечни резултати за споредба. Needе треба оперативно да дефинирате што е приматот или пристојноста во вашиот експеримент. На пример, ако правите само краткост, дали ова е последниот збор во низата, последните два збора, последниот квартал, една третина итн. Може да ја засновате вашата одлука на горниот графикон.
  • Совет 4: Ако одлучите да не ја користите оваа студија за вашата ИА, проверете ја оваа објава на блогот: Клучни студии за ИА

Тревис Диксон е наставник по ИБ психологија, автор, водач на работилница, испитувач и модератор на ИА.


Задржување на учењето на следното ниво

На крајот на краиштата, клучот за да се обезбеди добро задржување на учењето е да се искористи начинот на кој мозокот на возрасните ги апсорбира и држи информациите: Одржувајте јасни цели на учење, одржувајте кратки сесии за обука, направете експлицитна врска помеѓу она што се учи и реалниот живот, и конечно, натерајте ги учесниците да го искористат тоа знаење што е можно поскоро.

Вклучете ги овие принципи во вашите дизајн на курсеви, и ќе имате програма за обука што е тешко да се заборави!

Заштедете време, фрустрација и пари со TalentLMS, најприфатливиот и најприфатливиот систем за управување со учење на пазарот. Пробајте го бесплатно онолку долго колку што сакате и откријте зошто нашите клиенти постојано ни даваат 4,5 starsвезди (од 5!)